[Infos] L'ENTERAO INFORMA 25a31/08/03
lenterao at sindominio.net
lenterao at sindominio.net
Thu Aug 28 19:14:39 CEST 2003
Infos recibidas en la Redacción de L'ENTERAO para publicar y difundir.
SEMANA DEL 25 AL 31 DE AGOSTO DE 2003
PUBLICACIÓN SEMANAL ELECTRÓNICA E INDEPENDIENTE - C/ Santa Ana,16. 28005
Madrid - Fax 91 3660279 - lenterao at yahoo.com lenterao at sindominio.net -
http://www.sindominio.net/lenterao
INFOS Y CONVOCATORIAS:
HOY UNA EMPRESA QUIERE LLEVARSE PUESTA LA SELVA DEL YAGUARET. VOS, PODÉS
DETENERLA.
Necesito tu ayuda. Queda poco tiempo para detener un daño irreversible a
la naturaleza de la Argentina. La empresa Ledesma quiere destruir la
Selva de las Yungas. Hacé click ahora en http://actuaya.greenpeace.org.ar
y enviale una carta al presidente de Ledesma pidiéndole que pare este
crimen ambiental.
Esta selva se extiende desde Jujuy hasta Catamarca y concentra la mayor
riqueza de biodiversidad de nuestro país. Van a arrasar una superficie
equivalente a 2.520 canchas de fútbol. Sólo les llevará unos pocos días y
la destrucción será para siempre. Las topadoras ya están listas.
También te pido que por favor reenvíes este mail a tus contactos más
cercanos, a aquellos que compartan con vos las ganas de defender el medio
ambiente en nuestro país. En Greenpeace Argentina, a lo largo de muchas
otras campañas, hemos comprobado que la participación vía e-mail es muy
efectiva para dar a conocer lo que las empresas quieren callar.
Te recuerdo que la Selva de las Yungas alberga a 500 especies de aves y
cientos de mamíferos. Es un lugar único en el mundo donde conviven 8
especies de felinos, entre ellos el Yaguaret?, en peligro de extinción.
Con el proyecto de Ledesma estas especies animales y miles de otras
especies vegetales únicas se verán seriamente afectadas y la ciencia
estará muy limitada para investigar su potencial alimenticio y medicinal.
Además traerá consecuencias negativas para la gente, ya que la madera no
podrá ser explotada racionalmente, lo que va a significar menos puestos
de trabajo para todos los argentinos.
¡Pedile a la empresa Ledesma que no destruya la Selva de las Yungas! Sé
que puedo contar con vos.
- Bájate una denuncia animada en flash:
http://www.greenpeace.org.ar/ledesma.exe
- Si querés hacer más, entrá en: http://actuaya.greenpeace.org.ar
- Para conocer más sobre Greenpeace y sus campañas:
http://www.greenpeace.org.ar
- Ayudá a Greenpeace como Socio a través de una donación mensual:
https://unite.greenpeace.org.ar/?referrer=viral
Cordialmente, Emiliano Ezcurra - Coordinador Campaña Biodiversidad - Envío
de Glòria (KL) y Tizo (KL)
ORDEN JUDICIAL SOBRE DOS EDIFICIOS EMBLEMÁTICOS DE GRÀCIA
Los okupas lanzan una campaña para eludir 2 órdenes de desalojo.
Defenderán la Kasa de la Muntanya y Les Naus con ayuda de 'squatters'
europeos
BARCELONA.- Los okupas de Barcelona han lanzado una alerta: no están
dispuestos a cumplir la orden de desalojo de dos edificios que se han
convertido en centros sociales y culturales, neurálgicos para el
colectivo. Se trata de la Kasa de la Muntanya y de Les Naus (ambos en
Gràcia) que, por orden judicial, deberían abandonar antes de principios
de octubre.
Los squatters recibieron hace unos días las sentencias de desalojo. Desde
entonces han mantenido asambleas y urdido estrategias para evitar
desprenderse de dos de sus centros clave, desde hace 14 y 9 años,
respectivamente. Un portavoz anunció ayer que han programado
movilizaciones para la última semana de septiembre y la primera de
octubre. El acto estrella será una gran manifestación con okupas de toda
Europa el 4 de octubre.
PRESIÓN
La marcha se ha fijado dos días después de la fecha prevista para el
desalojo de la Kasa de la Muntanya, ya que el colectivo alternativo
confía en que ésta "no llegue a producirse" por la campaña de presión que
realizarán previamente.
El edificio, en la avenida del Santuari de Sant Josep de la Muntanya, fue
noticia en julio del 2001 por una intervención policial en la casa. Los
agentes trataban de desalojar otro edificio próximo, lo que derivó en una
batalla que acabó con 19 detenidos, aunque 18 de los casos han sido
archivados. El enfrentamiento también se saldó con un proceso judicial,
aún abierto, contra la policía, por la presunta "violencia" empleada por
los agentes. Uno de los squatters perdió un ojo en la contienda.
La otra casa amenazada, Les Naus, en la calle de Ca l'Alegre de Dalt, es
un local que suele acoger reuniones del colectivo y celebrar actos
vinculados al espectáculo y la cultura, afirman los afectados.
PATRICIA CASTÁN - Noticia publicada en la página 33 de la edición de
Jueves, 7 de agosto de 2003 de El Periódico - edición impresa. Envío de
Inma
TELEFÓNICA NOS ESTAFA
POR FAVOR, DISTRIBUIR A CUANTOS CONTACTOS TENGAS EN ESPAÑA.
Recientemente se han popularizado dos números de información de
Telefónica. Habrás visto anuncios en televisión y otros medios, de
Telefónica y de otras compañías.
En concreto, el número de Telefónica es el 11888 (páginas amarillas) y
llamar al mismo tiene un coste de 1 EURO por llamada (nada menos que 166
pesetas porque te den un número).
Pues bien, la opinión publica debe saber que, por ley, Telefónica está
obligada a dar ese mismo servicio a través del 11818 por sólo 0,35 euros.
Naturalmente, se cuidan muy mucho de publicitarlo. Así que ya sabes, si
quieres pagar tres veces más por la información telefónica llama al
11888. Si quieres que "solo" te cueste 58 pesetas (que ya está bien),
apunta: 11818. Tu mism@ puedes comprobarlo llamando a ambos números y
escuchando la grabación con el coste de llamada que dan al principio.
Díselo a todo el mundo en tu empresa, a tu familia, a tus amigos, haz
pegatinas o lo que quieras. Pero, sobre todo, divulga este mensaje. Un
saludo.
Envío de Kontra (KL)
UN JUEZ ESPAÑOL ORDENA EL PRIMER CIERRE DE UN SITIO WEB DE P2P
Primera página web dedicada al P2P (Peer-to-peer, o intercambio de
archivos) que se cierra en España, consumándose la amenaza de una
demanda colectiva contra miles de usuarios, que pendía desde mediados de
julio y adelantándose al plazo previsto de septiembre. Donkeymania.com
será clausurada antes del 5 de agosto por un Juzgado de Madrid, bajo la
acusación de "delito contra la propiedad intelectual" por los enlaces
que se publican en ella, según supo hoy, sábado 2, IBLNEWS. La juez
Carmen Sánchez-Albornoz Bernabé dictó con fecha de ayer, 1 de agosto, un
auto ordenando el cierre cautelar de Donkeymania.com al contener links a
ficheros que se pueden descargar en Internet mediante programas P2P.
Sábado, 2 agosto 2003. MIKEL AMIGOT, IBLNEWS
Los creadores de la página se han defendido argumentando que "la página
consiste en una programación PHP, de forma que los usuarios la alimentan
con comentarios y enlaces". "Nosotros no distribuimos archivos ni obras
audiovisuales, simplemente publicamos la información que suministran los
colaboradores, en lo que entendemos un ejercicio de la libertad de
expresión y de forma análoga a lo que hacen muchos buscadores, organizando
la información", señalan.
El abogado defensor Javier Maestre solicitará el archivo de la actuación
de la juez
"Antes del inicio del procedimiento, no habíamos recibido ninguna
comunicación que indicara que alguno de los archivos o páginas enlazadas
fueran ilícitas, por lo que consideramos que por el hecho de suministrar
información, no puede incurrirse en delito alguno", indican en su página.
"No obstante, y sin perjuicio del planteamiento de los recursos
pertinentes, acataremos plenamente la resolución judicial dictada, y
antes del 5 de agosto la página quedará cerrada cautelarmente durante al
menos 6 meses", anuncian.
Javier Maestre, el abogado del Bufet Almeida que lleva el caso, ha
anunciado a IBLNEWS que solicitará el archivo de las actuaciones
judiciales. "Es la primera vez en España que se acuerda el cierre de una
página web basándose en los enlaces que esta página tiene. Es
sorprendente que se declare el cierre completo de una web por este
motivo, cuando los archivos y las páginas enlazadas no han sido
declaradas ilegales".
- "Un ataque contra la libertad de expresión en España", dice Kriptópolis
El abogado español Javier Maestre, con ocho años de experiencia en
cuestiones relacionadas con Internet, ha explicado a este periódico que
"la medida ha sido acordada después de varios meses de procedimiento, sin
posibilidad de alegar nada; además, resulta que la parte de la acusación
no ha solicitado la adopción de esta medida cautelar". Ello significa que
la juez del caso ha adoptado la resolución sin que formalmente fuera
solicitada por la acusación.
La revista de ciberderechos Kriptópolis.com ha opinado que la medida es
un ataque contra valores protegidos constitucionalmente en España, como
la libertad de expresión. "Ya no hablamos de denuncias en el aire y
futuribles inciertos: en este caso, el Auto ha sido ya comunicado a las
partes y deberá ejecutarse antes del día 5 de agosto. Por otra parte, el
procedimiento va dirigido esta vez no contra quienes descargan y suben
los ficheros, sino contra una página web que, en ejercicio de la libertad
de expresión que todavía figura en nuestra Constitución, publicaba
información y enlaces suministrados por los propios usuarios de la
página".
Kriptópolis sospecha que "se ha puesto en marcha una desbocada carrera
por acabar cuanto antes con las redes P2P en España. El tiempo dirá quién
es el vencedor, si es que hay alguno. El perdedor, de todas formas y como
ocurre siempre, parece claro que será el usuario".
http://iblnews.com/noticias/08/83362.html
LOS INGENIEROS INFORMÁTICOS VEN 'INJUSTO' EL CANON IMPUESTO A LOS CD VÍRGENES
La Asociación de Ingenieros de Informática considera "injusto" el cobro
de un canon que gravará a partir del próximo 1 de septiembre la compra
de discos compactos vírgenes, ya que "empresas y estudiantes utilizan
este producto para almacenar información".
Este colectivo cree que la medida, adoptada por la Asociación de
Empresas de Electrónica y Comunicaciones (ASIMELEC) y seis entidades de
gestión de derechos de autor, perjudica a todos aquellos profesionales
que manejan masivamente información en disco compactos "de manera
totalmente legal y sin menoscabar el interés de nadie", informa EFE.
Los ingenieros informáticos se preguntan "por qué ha de pagar un canon una
empresa o un estudiante que utilice un compacto cuando el propósito con el
que usa este producto es totalmente distinto a la copia de discos de
música, programas informáticos, juegos o vídeos".
Añaden que sería "ilógico gravar con un canon la utilización del papel en
blanco porque también sirve para fotocopiar libros".
IBLNEWS, AGENCIAS (Viernes, 8 agosto 2003) -
http://iblnews.com/news/noticia.php3?id=83867
GOOGLE NO ENCUENTRA A LOS RESPONSABLES DEL CASO PRESTIGE
Editado por poncho el Sábado, 23 de Agosto 2003, a las 07:18h desde el
dept. humor-negro-petroleado.
Wayfarer nos cuenta: «A día de hoy, más de nueve meses después de que el
petrolero Prestige se hundiera a 250 kilómetros de distancia de la costa
gallega, provocando la mayor catástrofe ecológica de la historia de este
país, siguen sin aparecer ni los responsables políticos ni los
responsables económicos de la catástrofe. Aunque tal vez sea simplemente
que no hemos estado buscado en el lugar adecuado. ¿Qué tal si probamos a
buscarlos en Google? Vamos a intentarlo, a ver que pasa: 1. Entra en
Google. 2. Busca "responsables del desastre del Prestige". Es muy
importante que teclees la
frase con las comillas incluidas. 3. Pulsa el botón [Voy a tener suerte]
(I'm Feeling Lucky en la versión inglesa) en lugar del habitual [Búsqueda
en Google]. Si tienes la barra de Google, es el botón que muestra un
trébol de cuatro hojas. 4. ¡Error! No se encuentra la página. Pero, espera
un momento... Esta página de error no tiene el mensaje habitual. Léela
detenidamente porque no tiene desperdicio. Por si acaso cuando lo pruebes
el truco ya no funciona, aquí tienes el enlace directo a la mencionada
página de error "No se pueden encontrar los responsables..."». ¿Cuál ha
sido tu experiencia veraniega con el petróleo del Prestige?
Esta es la página que aparecerá
No se pueden encontrar los responsables del desastre del Prestige.-
http://www.thewayfarer.org/web404/chapapote404.htm
http://barrapunto.com/articles/03/08/23/0719217.shtml - Envío de Javim
(KL) y Guevara (KL)
CUALQUIER CIVIL MAYOR DE EDAD, HOMBRE O MUJER, PODRÁ SER MOVILIZADO POR EL
EJÉRCITO ESPAÑOL
En el Reino de España, por ahora, los deberes militares de los ciudadanos
expiran a los 25 años y sólo afectan a los hombres. Sin embargo el
Ministerio de Defensa está preparando un borrador de la Ley de Reserva y
Movilización según el cuál cualquier ciudadano español que sea mayor de
edad, sin distinción de sexo, podrá ser movilizado para incorporarse a
las Fuerzas Armadas "en caso de conflicto armado, situación de amenaza o
agresión a la seguridad de España y de sus aliados o supuesto de grave
riesgo, catástrofe, calamidad o desgracia públicas". Más información en
el diario El País de hoy. Supongo que el texto está redactado con
máximos: pronto oiremos a algún portavoz gubernamental decir que se trata
de un simple borrador para que luego, en el parlamento, se suavice
mínimamente y se acabe aceptando con resignación al temer la población
otras medidas más graves como las que este texto esgrime. Apuestas: se
limitará el reclutamiento forzoso a los menores de 65 años y no se
exigirá para casos de "supuesto de grave riesgo, catástrofe, calamidad o
desgracia públicas". Actualización: Hace pocos meses amenazaron con otro
borrador, en aquel caso de modificación del código militar, en el que se
preveía cárcel por manifestarse contra un conflicto armado y ya se
avanzaba la figura del reservista obligatorio: jóvenes de los dos sexos
de entre 19 y 25 años. Se preveía que si no se presentaran a filas antes
de un mes podrían ser castigados a cuatro años de cárcel y 10 de
inhabilitación "en situación de conflicto armado".
http://barrapunto.com/articles/03/08/23/0659251.shtml - Envío de Guevara (KL)
ESTADOS UNIDOS ESTÁ DESARROLLANDO UNA NUEVA ARMA DE DESTRUCCIÓN MASIVA
mié 27 agosto 2003 - SPAIN/Madrid
El pasado 13 de agosto de 2003, la revista New Scientist publicó un
artículo de David Hambling que revela que el Departamento de Defensa de
Estados Unidos está desarrollando un nuevo tipo de arma que podría
difuminar la crucial frontera entre armas convencionales y nucleares: las
armas de rayos gamma. Según el New Scientist, estos trabajos han
suscitado el temor entre expertos en la materia de que las armas basadas
en esta tecnología desencadenen la próxima carrera armamentística.
A continuación hacemos un amplio extracto de esta noticia, que demuestra
el renovado interés de la Administración Bush por disponer de todo tipo
de armas y más aún si son de destrucción masiva.
El mecanismo que haría posible este nueva y destructiva arma se basa en
estimular la liberación de energía de los núcleos de ciertos elementos,
pero no involucra fisión ni fusión nucleares. La energía, emitida como
radiación gamma, es miles de veces superior a la de los explosivos
químicos convencionales.
Esta tecnología ya se ha incluido en la Lista de Tecnologías Militarmente
Críticas del Departamento de Defensa, donde se afirma: "Una densidad de
energía tan extraordinaria tiene el potencial de revolucionar todos los
aspectos de la guerra".
Los científicos descubrieron hace tiempo que los núcleos de algunos
elementos, como el hafnio, pueden tener un estado de elevada energía o
isómero nuclear, que decae lentamente hacia un estado de baja energía
emitiendo rayos gamma. Por ejemplo, el hafnio-178m2, la forma excitada
isomérica del hafnio-178, que tiene una vida media de 31 años.
Carl Collins y sus colegas de la Universidad de Tejas en Dallas
descubrieron que este proceso puede ser explosivo, demostrando que podían
desencadenar artificialmente la evolución del isómero del hafnio,
bombardeándolo con rayos X de baja energía (ver edición impresa de New
Scientist, 3 de julio de 1999). El experimento liberó sesenta veces la
energía invertida y, en teoría, se podría lograr una liberación de
energía mucho mayor.
Antes de que el hafnio se pueda utilizar como explosivo, se ha de
"bombear" energía en su núcleo. Al igual que los electrones de los átomos
se pueden excitar cuando el átomo absorbe un fotón, los núcleos de hafnio
se pueden excitar absorbiendo fotones de alta energía. Más tarde, los
núcleos vuelven a su estado de energía más baja, emitiendo un fotón de
rayos gamma.
Originalmente, se pensó que los isómeros nucleares podrían ser un modo de
almacenar energía, pero la posibilidad de que se pudiera acelerar su
evolución disparó el interés del Departamento de Defensa, que también
investiga otros materiales candidatos, como el torio y el niobio.
De momento, el método de producción conlleva bombardear tántalo con
protones, provocando su descomposición en hafnio-178m2. Este proceso
requiere un reactor nuclear o un acelerador de partículas y sólo se
pueden fabricar cantidades mínimas.
Actualmente, el laboratorio de investigación de las fuerzas aéreas de
Kirtland, Nuevo México, que estudia el fenómeno, obtiene su hafnio-178m2
de SRS Technologies, una compañía de I+D de Huntsville, Alabama, que
refina el hafnio a partir de material nuclear sobrante de otros
experimentos. Sin embargo, en el futuro podría haber maneras más baratas
de generar el isómero de hafnio, por ejemplo, bombardeando hafnio con
fotones de alta energía.
Es más que probable que el precio sea alto, similar al del uranio
enriquecido, que cuesta miles de dólares por kilogramo, pero, al
contrario que el uranio, puede utilizarse sin límite inferior de
cantidad, pues no requiere una masa crítica para mantener la reacción
nuclear.
- Sus efectos: El explosivo de hafnio podría resultar extremadamente
potente. Un gramo de isómero de hafnio completamente cargado podría
almacenar más energía que 50 kilogramos de TNT. Se podrían fabricar
misiles miniatura con cabezas mucho más potentes que las que portan las
armas convencionales existentes, dando una enorme potencia de fuego a las
fuerzas armadas que las utilicen.
Una explosión de isómero nuclear liberaría rayos gamma de alta energía,
capaces de matar cualquier ser vivo del área cercana. Causaría una lluvia
radioactiva mucho menor que una explosión de fisión nuclear, pero
cualquier isómero sin detonar se dispersaría en forma de pequeñas
partículas radioactivas, haciendo de ello una bomba especie de bomba
radiactiva o "bomba sucia". Este material podría causar problemas de
salud pública y medioambientales a largo plazo.
- ¿Hacia una nueva carrera armamentística?: En los años 50, los EE.UU.
abandonaron el desarrollo de mini-armas nucleares, como el lanzagranadas
nuclear "Davy Crockett", que disparaba con una potencia explosiva de 18
toneladas de TNT. Estas armas difuminaban la frontera entre la potencia
explosiva de las armas nucleares y convencionales, por lo que el Gobierno
temía que los mandos militares fueran más proclives a usar más las armas
nucleares que tuvieran un efecto similar a las convencionales en el campo
de batalla.
Después, en 1994, los EE.UU. confirmaron esta política con la Ley
Spratt-Furse, que impide al ejército estadounidense desarrollar
mini-armas nucleares de menos de cinco kilotones. Pero el desarrollo de
una nueva arma que cubra el espacio entre la potencia explosiva de las
armas nucleares y convencionales eliminaría esta restricción, dando a los
mandos militares un modo de aumentar gradualmente la cantidad de fuerza
utilizada.
Las armas de isómeros nucleares podrían suponer una gran ventaja para los
ejércitos que las poseyeran, abriendo la posibilidad de una carrera
armamentística.
André Gsponer, director del Independent Scientific Research Institute de
Ginebra, cree que una nación carente de tales armas no sería capaz de
luchar contra una que dispusiera de ellas. Por ello, dice "muchos países
que no tengan acceso a estas armas producirán armas nucleares como
elemento disuasorio", abriendo así un nuevo ciclo de proliferación
armamentístico nuclear.
Sacado de greenpeace.es -
http://www.greenpeace.org/espana_es/news/details?item_id=305387 - Envío
de Erecto (KL)
Más info:
http://www.laverdad.es/murcia/edicion/prensa/noticias/Comarcas/200308/28/MUR-COM-058.html
VERANO 2003 EN EL COLECTIVO ECOLOGISTA "OLGA"
1.- Hay quien dice que los que defienden a los cornudos se olvidan de los
que ladran y el afirmar semejante cosa no hace honor a la verdad.
Cerca de donde habito, en mi casa de campo, merodea desde hace años una
hembrita de especie canina, a quien un mal día su amo abandonó y la
pobrecita se escondió entre la desdicha de pertenecer a los miles -
¿millones? - de canes que viven de la miseria que ofrecen los vertederos
de basura. No tiene rabo. Se lo cercenaron, al igual que con una
filigrana cruel, hija de tijeras y maldad, hicieron con sus orejas. Viene
casi a diario de visita escondida, cuando las pocas luces del crepúsculo
inician su danza de bienvenida a las tinieblas, a robar lícitamente la
porción alimentaria que yo la preparo. La conocemos como "Cojita" a esta
perrita, negra y triste. Sólo sé que la quiero, la respeto y que admiro
su silencio, su miedo y ese sentimiento de desconfianza profunda hacia
los que nos llamamos "seres humanos" por los traumas que la hemos
causado.
¿Qué nos pasa en España donde aún desconocemos esa sensibilidad, que más
allá del quehacer diario, se llama ternura? ¿Por qué abandonamos a
quienes tan cerca están de nosotros?... ¿Es que no nos atrevemos a mirar
a los ojos de nuestros mamíferos?... España, ¡cuánto necesita todavía
este país para convertirse en uno civilizado!
2.- No han transcurrido muchos meses cuando alguien, otra "celebridad
política de turno", salió de la obscuridad de un armario, confiando así
poder pedir más votos y confirmar su "alianza Verde" con un señor que,
además de ser víctima de su extemporáneo capricho, es alcalde de un
pueblo madrileño, donde emulando la idiotez "sanferminera", jóvenes y
viejos trasnochados se lanzan a la calle para "vaciarse" de adrenalina,
mientras que llenan de stress a las mismas víctimas de siempre en
España. El pasado 28.07.03 salió otro personaje de otro armario, pero
por la puerta contraria, llamando a Jesulín de Ubrique ese
representante de la ignorancia torturadora y ahora además amarilla
española poco menos que "asesino de animales" mientras que se jugaba
el del armario, claro su puesto de trabajo, a costa de su integridad y
honestidad periodística y los honores de poder "presentar" en el futuro
por la Tele.
El primero del cuento no consiguió los votos, la "alianza Verde" se
convirtió en fiasco no obtuvo la subvención europea deseada para que el
stress y la tortura callejera de los toros pudieran denominarse
"Proyecto MINOTAURO" y del último esperamos que siga dando pasos fuera
del armario, llenando de seriedad profesional los contenidos de la actual
desvergüenza televisiva.
3.- Nos son pocas las vicisitudes por las que hemos pasado en "OLGA" en
los dos últimos años, consiguiéndose un cambio, paupérrimo eso sí, pero
hacia adelante en la Ley de Protección de Animales no humanos,
organizando las dos mayores Manifestaciones antitaurinas de la historia
en Madrid y Alicante, rompiendo la censura de ciertos Medios con nuestras
magníficas vallas publicitarias y dando en todo momento ese carácter
serio y profesional en la defensa de ese ser vivo, muy nuestro, a quien
consideran todavía un juguete los desaprensivos de mi generación podrida
y sus torturadores de siempre, mientras que, vestidos de fantoches
medievales, nos bailan sus danzas macabras intentando ocultar de este
modo su real cobardía, puesto que no se puede ser valiente mientras se
viola el derecho más fundamental de cualquier ser vivo, la vida y la
muerte digna.
Han habido "artistas" denunciados por "OLGA" como Andy Cartagena, Ortega
Cano y demás comparsa, pero lo más importante, por su carácter
pedagógico y sensibilizador, es que "OLGA" ya tiene contactos serios con
ganaderos responsables, que hartos de entregar sus toros y vaquillas a la
masacres barriobajeras y deshumanizantes de las Fiestas Patronales
católicas españolas, prefieren instar a los turistas, como indicamos en
la Editorial de la website www.olga.es a visitar al "Toro español"
allí donde nace y pace. A estos contactos hay que añadir los que se
tienen con Ayuntamientos inquietos por la educación responsable y
civilizada de su gente y que apoyan la iniciativa de "OLGA". Nuestra
enhorabuena a estos paladines de la modernidad y el civismo, así como
nuestro más sincero agradecimiento a quienes con su apoyo económico están
haciendo posible la ingente labor que desde "OLGA" se está realizando.
Francisco Javier Barbero y Garrido - Psicólogo clínico y Prof. Univ. de
Pedagogía Social (jubilado) - Presidente de "OLGA"
"OLGA" - el colectivo ecologista con factor pedagógico - www.olga.es -
info at olga.es
"OLGA" Apdo. de Correos, 313 - 03080 Alicanrte - Tel/fax 965.690.150 - Nº
Registro Nacional 529.046 - NIF G 53.328.142 - ccc.BSCH
0049-1543-31-2710027890 - ccc.CAM 2090-0387-31-0040051644
fjb at olga.es - Alicante, 10.08.2003
PUBLICACIONES:
YA HEMOS ESTRENADO NUEVO NÚMERO DE LA FACTORIA DEL RITMO
Hola amigos colaboradores de LA FACTORIA DEL RITMO
(www.lafactoriadelritmo.com ):
Este jueves hemos estrenado un nuevo número de LA FACTORIA DEL RITMO (el
16). Como siempre hemos empleado un nuevo diseño, en esta ocasión nos
hemos inspirado en Kandinsky, Andy Wharhol, el constructivimos Ruso y
Kalvellido para darle forma (además el anarko-punk guitarrista de la
portada es obra de Kalvellido).
En cuanto a contenidos tenemos varias entrevistas, seis festivales
cubiertos con extensos reportajes y unas cuantas cosas más.
Esperamos que os guste y que sigais ayudándos a sacar este proyecto
adelante.
Gracias a todos y un saludo
F-MHop & Félix Vera - www.lafactoriadelritmo.com - Envío de Kalvellido
NUEVOS CONTENIDOS EN ROCK CIRCUS
Tras unas cortas vacaciones, por fin regresamos y os informamos de que ya
estan disponibles multitud de novedades en Rock Circus, vuestro portal de
Rock en Internet, con actualizaciones constantes y todos los contenidos
completamente renovados. Podéis visitarlo como de costumbre en:
www.rockcircus.net
Entre otras cosas encontraréis:
- ENTREVISTAS: LUJURIA, SU TA GAR, BLIND GUARDIAN, NEXX, GRAVE DIGGER, A
PALO SEKO, INNERSELF, REBELLION, BRAINSTORM, UZZHUAÏA, BIOTECH, LAST
PROPHECY.
- REPORTAJES: METALMANIA.
- DISCOS: SUPERJOINT RITUAL, KREATOR, SOZIEDAD ALKOHOLIKA, RAMONES, FU
MANCHU, APHONNIC, SEPULTURA, KAOTIKO, LUJURIA, BLIND GUARDIAN, AUTOGRAPH,
DEFTONES, LA MANO CORNUDA, HABEAS CORPUS, SUN EATS, HOURS, INVICTUS, COMA
STAR, NEXX, HAMLET, MEAT LOAF, SWAY, HEAVEN'S CRY, AIRBAG, LIVE, ERIC
MARTIN, SÔBER, CHARGER, GRAVEWORM, LED ZEPPELIN, AMSET, KANNON, DARZAMAT,
ROCK CITY MORGUE, YARDBIRDS, ASPID, SOLEFALD, BENITO KAMELAS, MOJINOS
ESCOZIOS, DROPKICK MURPHYS, JET, FAIRYLAND, KIRK, THE WHO, INFIERNO 18,
RAINBOW, LOS DINGOS, SARATOGA, KEN ZAZPI, ROCKZILLA, MOONSPELL,
SPITALFIELD, SOU EDIPO, RPWL, SINKOPE, SONOTONES, LIBERATE, STRONG OUT,
JOHN ARCH.
- CONCURSOS: BRAINSTORM, MOJINOS ESCOZIOS, PORCUPINE TREE...
Además de por supuesto, nuestro foro, noticias, agenda de conciertos,
crónicas, reportajes, concursos y muchas cosas más. Un saludito para
todos y buen verano. Agur.
IVAN ORTEGA - rockcircus at arrakis.es
LA FACTORÍA DEL RITMO - Nº 16 -
http://www.lafactoriadelritmo.com
En medio de los calores estivales hemos estrenado un nuevo número, el
décimosexto, y, como siempre, hemos empleado un nuevo diseño. En esta
ocasión nos hemos inspirado en Kandinsky, Andy Wharhol, el
constructivismo Ruso y nuestro genio del "underground ese" Juan
Kalvellido para darle forma (además el anarko-punk guitarrista de la
portada es obra del propio Kalvellido).
En cuanto contenidos, empezamos el número con:
* Novedades: Fuckop Family, El Payo Malo, Rhaja, Taquicardia, Arrasando
Zepas, MC Lee, Los Coronas, Sway, Clovis, etc.
* Entrevistas: Zen Guerrilla, Su Ta Gar, Avalanch, Barón Rojo, etc.
* Discos: Agent Steel.
* Panorama: Aina, Festivales Serie Z y Azkena Rock 2003.
* Reportajes: Festival de Jazz de Santander, Bilbao Action Rock,
Metalmanía, Derrame Rock, Bike Rock Festival y Magosta Folk.
* Futuro: H Barriga MC.
* Cómic: "Dios hizo el mundo en 7 días", "Denúncialos!!", "Bueno: Y ké?",
etc..
* Publicaciones: "La Música Rock desde una perspectiva Cristiana" y
"Babab.com"
* Fotos: Refuse, Femi Kuti y galerías de fotos de festivales.
¡Ah, y os recordamos que recientemente hemos estrenado foro!
info at lafactoriadelritmo.com
ACTUALIZACIONES DE WEBS
- Info musical de Madrid.- http://www.madridmusic.com/
- l' A l t r a v e u . . La veu dels que no tenen veu . . . .nº 19
(agost/setembre 2003) - NÚMERO 19. AGOST-SETEMBRE DE 2003. Plataforma
mediàtica interassociativa.- www·altraveu·org
ARTÍCULOS:
REFLEXIONES DE UN PIRATA
En este mundo cuando los sueños dejan de ser sueños y se convierten en
realidades siempre hay alguien que te pide peaje por tan ansiada
transición. El sueño al que me refiero es la posibilidad de acceso
ilimitado a la cultura que vemos en las clases altas y que la economía
sistemáticamente nos prohibe.
Yo, lo confieso, en mi adolescencia tuve pensamientos impuros cada vez
que pasaba por delante de un escaparate de El Corte Inglés y veía
reluciente la última película de mi actor favorito o el último libro de
Eduardo Galeano. Me imaginaba, lascivamente, con ese libro entre mis
manos saboreándolo en las más insólitas posturas. Cuando entraba en la
tienda y miraba el precio del libro me daba cuenta de que yo no
necesitaba anuncios de televisión que me concienciaran de lo saludable
que es para el alma la lectura, yo lo que necesitaba eran 2.500 pesetas.
Si en aquellos tiempos me lo hubiesen dicho no lo habría creído. Ahora
puedo no solo tener "El Libro de los Abrazos" en un santiamén sino que
podría bajarme más de 50 mp3 con la voz del bueno de Eduardo leyéndolo
para mí.
Yo no conocía a John Coltrane hasta que Internet irrumpió en mi vida y
tengo que reconocer que aunque siempre he sido aficionado al cine de
terror no tenía ni idea de lo que éste era hasta que he accedido al cine
asiático donde de verdad saben hacerlo. Noam Chomsky no me sonaba de nada
hasta que vi un documental sobre él bajado de la red llamado
"manufacturing consent". En resumen podría decirse que si todo este sueño
no existiera yo ahora estaría cantando "papichulo" mientras veo "Salsa
Rosa" y mi máximo líder intelectual sería Pocholo.
Lo mejor de todo es que la legislación está, con algunos matices
importantes, de nuestra parte. El Código Penal en su artículo 270 sólo
considera delito las acciones de copia con ánimo de lucro (con excepción
de los programas de ordenador) y la Ley de la Propiedad Intelectual
permite, también con esta excepción, la copia para consumo privado en su
art. 31.2. Nosotros, a pesar de que las empresas nos han colocado el
simpático sobrenombre de "piratas" (que, la verdad sea dicha, viniendo de
empresas nos resulta tan insultante como si Charles Manson nos llamara
psicópatas), no tenemos ánimo de lucro y lo cierto es que con las últimas
noticias aparecidas en todos los medios de comunicación, ya no tenemos
ánimo de ninguna clase.
La primera de estas noticias a las que me refiero y que hizo castañetear,
de puro terror, los dientes de más de un internauta fue la reforma que se
prepara del Código Penal. A partir de su entrada en vigor la excepción
antes señalada de los programas informáticos dejará de ser una excepción
y pasará a ser la norma general. Se acabará el derecho a la copia privada
y con ello se acabará también nuestro ilimitado acceso a la cultura. De
los dos intereses enfrentados, el interés de las ricas multinacionales de
ser más ricas y el de los usuarios de tener derecho a la información como
si lo fueran, el primero diezma por completo al segundo que, al parecer,
no merece de la más mínima protección.
Es casual, dicen que las empresas dicen, que esta reforma se plantee
justo en el momento en el que aparece un nuevo y flamante canal de pago:
Digital Plus. Las dos plataformas que forman Digital Plus (entre las que
está, por si lo dudaban, Telefónica) han decidido despedir a los
intermediarios y legislar ellos directamente. La Ley al servicio de los
poderes económicos que, como dice Ignacio Ramonet, es, realmente, el
primer poder.
Cuando la noticia se difundió por este mundo virtual sus habitantes
actuaron como si estuvieran divisando un meteorito enorme acercándose a
la tierra y dijeron: "aprovechemos el poco tiempo que nos queda y cuando
el meteorito llegue ya veremos si podemos salvar algo". La lujuria del
Carpe Diem propio de los últimos meses de vida de toda una generación se
adueñó de las conexiones a internet que bajaban sin parar toda clase de
material. Había que hacerse con la mayor cantidad de
reservas posible: películas, discografías y libros para poder soportar en
nuestros refugios el Armageddon y conseguir así que la escasez de ocio no
hiciese, al menos por un tiempo, que nos contentáramos con consumir, como
mendigos, cualquier cosa del estilo "Operación Triunfo". Y fue así como
System of a Down, y ToteKing y La Naranja Mecánica, y Miles Davis, y
Sabina, y Annie Hall bajaron a toda prisa para hacernos más soportables
los tiempos post-holocausto, para darnos su compañía en los terribles
momentos que se avecinaban.
Lo que nadie esperaba es que en plena bacanal de descargas doscientas
empresas, impacientes porque se les devolviera su monopolio, han decidido
demandar a los usuarios de redes P2P que se hacían, sin pasar por caja,
con estas preciadas obras. La demanda en cuestión pedirá 4 años de cárcel
y cuantiosas sumas económicas a usuarios de estas redes.
El abogado de estas empresas, un señor con ansias de notoriedad llamado
Xavier Ribas, explica que tienen localizados a 4000 usuarios y que tienen
sus IP (algo así como el carnet de identidad de cada internauta). La
pregunta es: ¿cómo han localizado las IP? El único medio posible (si
descartamos que nos la hayan pedido amablemente con el inocente propósito
de mandarnos 4 años a prisión) es rastreándolas. De ser así estarían
infringiendo el derecho a la intimidad, a la privacidad, y el secreto de
las comunicaciones. A este respecto el artículo 197 del CP establece que:
"el que, para descubrir los secretos o vulnerar la intimidad de otro, sin
su consentimiento. intercepte sus telecomunicaciones o utilice artificios
técnicos de escucha, transmisión, grabación o reproducción del sonido o
de la imagen, o de cualquier otra señal de comunicación, será castigado
con las penas de prisión de uno a cuatro años y multa de doce a
veinticuatro meses".
El tal Xavier Ribas dice que esta demanda está destinada a "sensibilizar"
a los usuarios de P2P y, la verdad, es que a mi me ha sensibilizado. Es
más, si lo tuviera delante le daría un beso en la boca al hombre que
pretende destruir mi vida metiéndome a mis cruciales 25 años durante casi
un lustro entre rejas dejándome, a la salida de prisión, con todo un
brillante futuro por detrás. De todas formas ¿no hay mejores formas de
despertar la sensibilidad? ¿No podría por ejemplo coger una guitarra
acústica y cantarnos románticamente una canción que verse sobre la bondad
de las empresas de software? Podría hacer como "Greta y los Garbo", un
grupo español que en su página web publica un comunicado donde, a la par
que ataca duramente a la piratería, justifica los altos precios de los
CDs de música por su gran costo de producción y del que se deduce
prácticamente que las empresas discográficas son ONGs que no ganan ni un
céntimo con este negocio. Son Carpantas del nuevo siglo que ponen todo su
esfuerzo en hacernos llegar la música sin sacar el más mínimo
rendimiento. Esas panzas bien rellenas de estos magnates no se deben a
percebes sino que es un problema del metabolismo.
Por supuesto no han sido pocos los avispados internautas que han
detectado en esta acción un intento de amedrentarnos para que dejemos de
hacer algo que, por el momento no es ilegal, pero, al mismo tiempo, se
preguntan si este intento de crear un pánico que invite a la inactividad
llevará a que rueden algunas cabezas como castigo ejemplar. En esta línea
algunos sectores no tardan en señalarse con el dedo: "si yo en realidad
no bajo tanto" "tú bajas más" "tu avaricia ha roto el saco" dicen algunos
temerosos y es que hoy en día el papel de mártir no está muy solicitado.
Sin embargo, la mayoría de los internautas, están demostrando una
capacidad de cohesión y de solidaridad que ya era difícil ver en estos
tiempos. Frases del tipo "si seguimos juntos no nos pasará nada" o "si
alguien cae ahí estaremos todos" recorren orgullosas y combativas hasta
el último rincón de la red. Esta guerra que las empresas pretenden
comenzar con ayuda de sus portavoces, nuestros gobernantes, va a
encontrarse con más de un contratiempo.
Estos golpes que siempre se autodenominan mortales no sirven más que para
acelerar la evolución (en realidad revolución) de la red. Cuando
consiguieron destruir a Napster no tardaron ni dos segundos en aparecer
30 programas con la misma finalidad y con infinitas mejoras. Si con
Napster podíamos bajarnos nuestra música favorita en un tiempo
relativamente aceptable, ahora, gracias a su muerte, sus herederos hacen
que podamos bajarnos toda clase de material en tiempo record. ¿No creen
que con la muerte por asfixia de Emule, Kazaa y Morpheus aparecerán otros
que recojan el testigo y dejen a estos como reliquias del pasado?
Nicholas Negroponte describe estos vanos intentos de las empresas y de la
adaptación del derecho a sus intereses como "los espasmos de un pez
moribundo en la cubierta de un barco".
España, últimamente a la vanguardia de la represión cibernética, se sitúa
con estas acciones en la más retrógrada postura neoclásica que defiende
una visión expansiva del derecho de autor en internet sin dejar un solo
resquicio a la excepción cuando otros intereses como los valores
socio-culturales concurran. Por el contrario la doctrina minimalista
defiende "que si se permite la expansión del derecho de autor a los actos
de mero uso y se limita el juego de las excepciones y límites a los
derechos patrimoniales, se está restringiendo de manera clara la
posibilidad de acceso a las obras, y por tanto también de una actividad
crítica, política y social" (del libro de Ignacio Garrote "El derecho de
autor en Internet").
A esta última postura es a la que nos adscribimos los internautas que
usamos las redes P2P y que nos vemos coaccionados por los grandes poderes
económicos que dicen que quieren recuperarnos como clientes a base de
registros domiciliarios y represión.
Dicen las discográficas que llevamos al traste a la economía de esos
grupos que decimos admirar y que por nuestra culpa éstos ya no se ven
motivados para seguir haciendo sus obras. Sentimos mucho que la
motivación de nuestros admirados grupos provenga no de las musas a las
que cantan sino de los dólares con los que las seducen. No sabíamos,
perdónennos, que otro coche nuevo fuera la inspiración que llevó a
Metallica a escribir la maravillosa Fade To Black.
No nos hagan creer que jugamos con el pan de nadie. Los grandes grupos
multimillonarios protestan contra la piratería porque teniendo sus
bolsillos llenos de dólares preferirían, ya puestos, que estos rebosaran.
Los grupos pequeños (cuyos intereses si me merecen el mayor de los
respetos) no tienen la base de sus ganancias en los discos porque
ustedes, señores de las discográficas que nos señalan con el dedo, se
quedan con casi todos los beneficios que originan, sino que la tienen en
los conciertos que desde que existe la distribución de sus obras por
internet se han multiplicado en asistencia exponencialmente y, con ello,
también sus ingresos. Tengo un amigo rapero al que se le cae la baba
cuando ve que su disco se lo bajan cada vez más personas solo de pensar
que quizás ahora, y gracias a la gente que irá a verle en directo, podrá
ganar algo de dinero para mantenerse con este negocio que ustedes
vampirizan.
Intentan ustedes, en resumen, hipnotizarnos y dejar todo esto, de nuevo,
en un sueño. Pero por mucho que lo intenten tendrán que concienciarse de
que el Derecho se tiene que adaptar a la sociedad y no a la inversa.
Envío de Tizo (KL)
EL LENGUAJE RELIGIOSO DE GEORGE W. BUSH: ANÁLISIS SEMÁNTICO Y TEOLÓGICO
Bush hijo se presenta como "un hombre con Jesús en su corazón". Cuando un
periodista le preguntó quién era su filósofo sociopolítico favorito, Bush
contestó: "Jesús, porque cambió mi vida". Eso correspondía perfectamente
al individualismo extremo del fundamentalismo, y constituía lo que en el
metalenguaje de subcódigos evangélicos se llama "testimonio personal".
George W. Bush comenzó a asistir a un grupo de estudio bíblico en 1984,
después de dos décadas de sufrir de severo alcoholismo. Asistió invitado
por su amigo Don Evans, hoy su secretario de comercio. Durante dos años,
Bush y Evans estudiaron las Escrituras, y Bush dejó atrás el alcoholismo.
En el mismo proceso, logró también enfocar su vida, antes difusa y
confusa, en una cosmovisión coherente -o ideología- que correspondía a la
mentalidad de los "evangélicos conservadores" de su país.
El movimiento evangélico conservador crecía entonces a pasos gigantescos
en el escenario norteamericano, especialmente dentro del partido
republicano. Pronto, Bush hijo se incorporó a la campaña de reelección de
su padre. Junto con otro amigo íntimo, Karl Rove (genio político, el
estratega tras sus victorias y hoy su asesor presidencial), se encargó
del enlace con el sector "evangélico". Los dos manejaron a la perfección
la semántica de esa subcultura. Mientras otros candidatos discutían los
temas polémicos, Rove aconsejó a Bush que simplemente hablara de su fe.
Bush hijo se presentaba como "un hombre con Jesús en su corazón". Cuando
un periodista le preguntó quién era su filósofo sociopolítico favorito,
Bush contestó: "Jesús, porque cambió mi vida". Eso correspondía
perfectamente al individualismo extremo del fundamentalismo, y constituía
lo que en el metalenguaje de subcódigos evangélicos se llama "testimonio
personal".
En la lucha semántica del lenguaje religioso, Bush y Rove ganaron sin
problemas, pues no tuvieron rivales. Bush manejaba bien el lenguaje
fundamentalista (y, en otro sentido, ese lenguaje comenzó a manejarlo a
él). Políticamente, su discurso ha sido muy eficaz, pero teológicamente
resulta mucho más problemático. No se parece mucho al discurso del
cristianismo histórico; deja totalmente de lado, por ejemplo, los
clásicos debates sobre la guerra justa. De hecho, su teología explícita
no parece profundizar más allá de algunas ideas muy generales y algunas
palabras repetidas con mucha frecuencia: fe, valores, religión, oración,
la providencia, el mal. Por otra parte, la "teología implícita" detrás de
su discurso provoca serias dudas y sospechas teológicas. Vamos a analizar
tres aspectos de esa teología implícita en el discurso de George W. Bush,
que parecen rayar en antiguas herejías.
- 1. El maniqueísmo
Esta antigua herejía divide toda la realidad en dos: el Bien Absoluto y
el Mal Absoluto. A juzgar por el discurso de Bush, los Estados Unidos de
América es una nación engendrada por concepción inmaculada, que ha
alcanzado la santidad total de la teología wesleyana. Pero a los enemigos
del país, Bush les aplica con toda su fuerza la doctrina calvinista de la
depravación total del ser humano: no hay nada que pueda explicar la
conducta malévola de esas personas, y mucho menos, que pueda
justificarla. En la sociedad estadounidense, por el contrario, parece no
haber entrado el pecado original. En la espiritualidad patriotera de
Bush, no cabe el menor espacio para el arrepentimiento ni siquiera para
el autoexamen crítico, mucho menos para una conversión a Dios. Dentro de
ese esquema, ¿cómo es posible ser realmente cristiano?
En el acto memorial en la Catedral Nacional de Washington (14-09-2001),
Bush proclamó en términos amenazantes: "Esta nación es pacífica, pero
feroz cuando se la provoca a la ira". Estas eran como dos virtudes del
país. Un mes después, en una conferencia de prensa (15-10-01), dijo
ingenuamente: Me confunde ver que hay tanto malentendido de lo que es
nuestro país, y que la gente nos pueda odiar... Simplemente no puedo
creerlo, porque yo sé cuán buenos somos. Tenemos que hacer un mejor
trabajo al representar a nuestro país ante el mundo. Tenemos que explicar
mejor a la gente del Medio Oriente, por ejemplo,... que es sólo contra el
mal contra lo que estamos luchando, no contra ellos.
¡No deja de sorprender que exista en este mundo un país totalmente
altruista, que vive siempre luchando contra el mal! El presidente Bush ha
repetido estos autoelogios nacionalistas como un mantra mágico: "Nosotros
somos el país más pacífico de la tierra ", dijo en otra ocasión
(09-11-02). En su informe al Congreso, en 2003 ("State of the Union",
29-01-03), el lenguaje humano casi no alcanzaba para expresar su culto a
la patria. Entre otros párrafos, sirvan estos de muestra:
Los americanos son un pueblo resuelto, que ha superado cada prueba a la
que lo han enfrentado los siglos. Estados Unidos de América es una nación
fuerte y honorable en el uso de su poder. Ejercemos el poder sin
conquista y hacemos sacrificios por la libertad de extranjeros
desconocidos.
Los americanos son un pueblo libre, que sabe que la libertad es el
derecho y el futuro de cada nación...
Esta nación pelea contra su voluntad... Buscamos la paz; luchamos por la
paz; pero a veces la paz tiene que ser defendida. Un futuro de terribles
y constantes amenazas no es en absoluto la paz. La adversidad ha revelado
al mundo y a nosotros mismos, el carácter de nuestro país.
Según estas euforias patrioteras, la superioridad moral de los americanos
queda confirmada por su victoria sobre Irak, y no vale ninguna evidencia
que demuestre lo contrario. Cuando los periodistas que estaban en Bagdad
interrogaban al general Garner sobre las protestas masivas contra el
ejército de ocupación, el General contestó que esas protestas demostraban
más bien que la democracia había llegado a Irak. Después exclamó:
"Debemos mirarnos en el espejo y sentirnos bien orgullosos, sacar el
pecho y decir: ¡Maldito sea, somos americanos!"
En términos bíblicos, la actitud autocomplaciente y santurrona de Bush
sólo puede ser tildada de fariseísmo: "Te damos gracias, Señor, que no
somos como las demás naciones, terroristas, sin democracia ni mercado
libre". Contra tales pretensiones de santidad va dirigida la denuncia que
hace Jesús de los fariseos: "Ustedes miran la paja en el ojo ajeno, pero
no ven la viga en su propio ojo".
Dado ese estado de sublime inocencia de su propio país, como Adán y Eva
en el paraíso, el presidente Bush ha encontrado una sola explicación del
odio contra EE.UU.: "Los terroristas odian nuestra libertad". Son tan
malos, que
aborrecen el bien porque es bueno. En la Catedral Nacional (14-09-01),
Bush asumió la posición en la que seguiría insistiendo: "Esta es una lucha
colosal entre el bien y el mal, y que nadie se equivoque: el bien [léase
Estados Unidos] vencerá". Nunca se ha apartado de ese análisis simplista y
maniqueo. En febrero de 2003 reiteró ante la Asociación de Emisoras
Religiosas que "los terroristas odian el hecho... de que somos libres para
adorar a Dios como nos parezca".
Nadie que piense un poco o que sepa algo de historia podría aceptar esa
explicación fantasiosa de Bush. El mismo Osama bin Laden era agente de
los Estados Unidos, pero volvió contra ellos en 1991, cuando soldados
norteamericanos ("impíos" para el islam) ocuparon su patria, Arabia
Saudita, la más sagrada de las tierras islámicas. En 1996 emitió su
"Declaración de guerra contra los americanos que ocupan la tierra de las
dos mezquitas santas", y en 1998 su "Declaración de Jihad contra judíos y
cruzados" reiteró esas razones. El mismo Bush ha dado sobradas razones
para provocar el odio: desde los bombardeos ilegales de Irak en sus
primeras semanas de gobierno, hasta su insultante bloqueo de la consulta
de Durbán, África del Sur, sobre racismo y derechos humanos. El
maniqueísmo de Bush no le permite ver la realidad.
Bush parece creer que su país es no sólo una democracia perfecta, sino la
única del mundo. Pero si los terroristas odian la libertad ¿por qué no
han atacado a Canadá, que en algunos aspectos es una democracia mejor que
los EE.UU.? ¿Por qué no existe el mismo odio contra Suecia, Holanda o
Costa Rica?
Al principio, la administración Bush bautizó su cruzada antiterrorista
como "Operación justicia infinita", título ofensivo tanto para musulmanes
como para cristianos. El mensaje implícito era que los talibanes eran
infinitamente culpables y los Estados Unidos infinitamente inocentes, y
que la "justicia infinita" contra aquellos sería una venganza sin límite.
Bush no parece haber percibido la herejía teológica existente en la
descripción de su proyecto como "infinito", vocablo que en inglés, igual
que en el lenguaje teológico, es un atributo de Dios y nunca de las
criaturas.
Bush ha definido a sus enemigos como "el eje del mal". La expresión
original en inglés, axis of evil, tiene connotaciones muy diferentes de
las del español. El término axis en inglés tiene un significado mucho más
limitado que "eje" en castellano y sirve mayormente para recordar a
Hitler y los nazis. La palabra evil es mucho más fuerte que "mal", pues
significa algo muy siniestro, hasta diabólico: es término muy cargado
teológica y moralmente, pero a Bush no se le ocurre preguntarse si ese
axis of evil pudiera pasar también por Washington.
Este maniqueísmo de Bush, nacido del matrimonio de un patriotismo
enfermizo con una mala teología, tiene dos corolarios. Primero, en esta
lucha entre el Bien Absoluto y el Mal Absoluto, "quien no está con
nosotros, está contra nosotros" y, por ende, es terrorista. Segundo, como
pontificó Donald Rumsfeld (05-12-01): "Toda la responsabilidad por todas
y cada una de las muertes, sean de afganos inocentes o de americanos
inocentes, es exclusivamente de los talibanes y de los de Al Qaeda"...,
aunque sean bombas norteamericanas las que los maten.
La realidad nos muestra todo lo contrario: si de hecho la guerra contra
Irak es una guerra injusta e ilegal, todas las muertes, incluso las de
los soldados iraquíes, son asesinatos criminales que debían de haberse
evitado.
- 2. Mesianismo
Cuando George W. Bush, entonces gobernador de Texas, decidió buscar la
presidencia de los Estados Unidos, describió su decisión en términos que
los evangélicos entenderían como un mandato divino: "He escuchado el
llamado", una frase que evocaba las comisiones proféticas de las
Escrituras hebreas. En seguida convocó a su mansión de gobernador a los
principales pastores de la zona, para realizar un ritual de "imposición
de manos", práctica que corresponde, sobre todo, a la ordenación
ministerial. A los pastores les dijo que él había sido llamado
(entiéndase, por Dios) a ser candidato. Ese lenguaje de vocación divina
ha sido frecuente en sus declaraciones, a un ritmo muy acelerado después
de la tragedia del once de setiembre de 2001.
Pocos días después de los ataques, en el culto memorial celebrado en la
Catedral Nacional de Washington (14-09-01), Bush habló de "una lucha
colosal entre el bien y el mal", en la cual -dijo- "nuestra
responsabilidad ante la historia es clara: responder a estos ataques y
quitar el mal del mundo" (rid the world of evil). Con el propósito de
lograrlo, anunció una cruzada contra el terrorismo. Aparte de lo
pretencioso de tal proyecto y de los sobretonos de "destino manifiesto",
al presidente no se le ocurrió que había evil también en su propio patio
y que la cruzada para liberar al mundo del mal debía comenzar en casa,
con autoexamen, con arrepentimiento y con una intención sincera de
"quitar del mundo" algunas de las causas del terrorismo
y de los conflictos. Para Bush, "eliminar el mal" significaba "eliminar a
los malos". ¿Es eso una mentalidad cristiana?
En su discurso al Congreso (20-09-01), Bush declaró que "La libertad y el
temor, la justicia y la crueldad siempre han estado en guerra, y sabemos
que Dios no permanece neutral en ese conflicto". Dudarlo, enunció Bush,
sería caer en el relativismo moral - consigna de otra de las causas de
los "evangélicos"-. Aparentemente, Dios también está sujeto al corolario
del maniqueísmo de Bush: si Dios está contra el terrorismo, tiene que
estar al lado de la cruzada antiterrorista.
El año siguiente, en su discurso anual al Congreso (29-01-02), Bush
reafirmó que "la historia ha llamado a los Estados Unidos y sus aliados a
la acción". Frente al Eje del Mal, dijo, "la gran esperanza de nuestros
tiempos, y la gran esperanza de todos los tiempos, depende de nosotros".
Y ante la Asociación de Emisoras Religiosas, declaró: "Debemos recordar
nuestro llamado, como nación que ha sido bendecida, a crear un mundo
mejor... y derrotar los designios de hombres malvados". "La libertad -
insistió- no es un don de los EE.UU. al mundo; es don de Dios a toda la
humanidad". Por eso, la nación que encarna la libertad debe llevar ese
don divino "a cada ser humano en todo el mundo".
Un año después, en su informe al Congreso (29-01-03), ya en vísperas del
ataque a Irak, Bush aseguró a la nación: "podemos avanzar con confianza
porque este llamado histórico ha llegado al pueblo correcto":
De nuevo, esta nación y nuestros amigos somos lo único que se interpone
entre un mundo en paz y un mundo de caos y alarma constante. De nuevo,
somos llamados a defender la seguridad de nuestro pueblo y las esperanzas
de toda
la humanidad. Y aceptamos esta responsabilidad...
Bush no parece tener muchos reparos en identificar a Dios con su propio
proyecto. En un discurso pronunciado al cabo de un año de los ataques
(11-09-02), Bush citó un texto cristológico aplicándolo a su propio
proyecto de guerra: "Y la luz [EE.UU.] en las tinieblas [enemigos de
EE.UU.] resplandeció, y las tinieblas no prevalecerán contra ella"
[EE.UU. vencerá a sus enemigos]. Cuando se presentó en uniforme militar
sobre el portaaviones Abraham Lincoln (01-05-03), dijo a los militares lo
siguiente: "Dondequiera que vayan ustedes, llevan un mensaje de
esperanza, un mensaje que es antiguo y siempre nuevo. En las palabras del
profeta Isaías: A los cautivos, ¡salgan!; a los que están en tinieblas,
¡sean libres!" Es teológicamente inadmisible que cualquier político se
arrogue tales frases proféticas y mesiánicas para su propio programa, y
mucho menos para un programa de guerra y muerte.
Después del discurso del año 2003 a la nación, Christianity Today,
revista evangélica y fielmente pro partido republicano, informó, en su
edición electrónica de 25 de abril, acerca de la preocupación de algunos
pastores porque Bush había hecho un cambio problemático en un himno
evangélico. Bush se permitió parafrasear el muy querido himno "Hay poder,
poder, sin igual poder, en Jesús, quien murió", de la siguiente manera:
"Hay poder, sin igual poder, en la bondad, idealismo y fe del pueblo
norteamericano". Se trata de un himno doblemente sagrado, porque es
adoración a Jesucristo Salvador y porque se acostumbra cantar en la Santa
Cena, al repartir la copa eucarística de la comunión. Es más, el original
que citó Bush habla de poder milagroso sobrenatural (wonder-working
power).
La ilusión mesiánica del presidente Bush le produce un fenómeno de miopía
y visión de túnel. Parece que, por sentirse llamado por Dios, no toma en
cuenta los matices que complican sus esquemas simplistas, ni presta
atención a razones bíblicas, teológicas y éticas en contra de sus
decisiones. La revista Newsweek observó que la fe de Bush en la voluntad
de Dios le da una especie de impermeabilidad, "una mezcla de terquedad y
arrogancia" (10-03-03; p. 15). No hacen mella en su armadura ideológica
los argumentos de líderes religiosos y denominaciones cristianas opuestos
a sus guerras. En marzo de 2003, el obispo Joseph Sprague de Chicago
protestó porque desde octubre el concilio de obispos metodistas había
solicitado, sin éxito, una entrevista con su correligionario Bush. "El
presidente no ha escuchado la voz de de su propia iglesia" (La Jornada,
27-03-03). Mientras incluso Tony Blair recibió a una comisión organizada
por Jim Wallis de la revista Sojourners, Bush se negó a escucharlos. Bush
parece no creer que Dios pueda hablarle también por medio de personas que
discrepen de él.
Aparentemente, el Dios de George Bush es un buen americano y republicano,
muy patriota y fiel a la política exterior norteamericana. No es el Dios
que juzga y cuestiona sino un Dios que legitima proyectos de guerra y
dominación. ¿Qué dirían de ese Dios Elías y los demás profetas?
- 3. Manipulación de la oración
La verdadera oración no pretende decirle a Dios que haga lo que nosotros
queremos que haga, sino pide a Dios que nos diga lo que Dios quiere que
nosotros hagamos. No oramos para enlistar a Dios en nuestras filas, sino
para examinarnos ante Dios, cambiar y hacer su voluntad. Por eso, la
confesión de pecado y el arrepentimiento son momentos cruciales de la
oración y del culto. Bien dijo el primer ministro francés, Jean-Pierre
Rafarin, "De ninguna manera podemos consultar a Dios sólo para obtener un
voto de confianza" (que fue lo que hizo Bush cuando pretendió consultar a
las Naciones Unidas).
La oración ha jugado un papel sin precedentes en la presidencia de George
W. Bush y en la propaganda de los evangélicos conservadores que lo
apoyan. Son frecuentes las fotos de Bush en oración. Se dio publicidad al
hecho de que inmediatamente antes de su discurso de ultimátum a Sadam
Hussein, Bush pidió a sus asesores que lo dejaran "a solas unos diez
minutos". En el simbolismo evangélico, eso significaba que un hombre de
oración iba a encontrarse con Dios, algo así como Moisés en el Monte
Sinaí. En su entrevista con Tom Brokaw (New York Times, 26-04-03), Bush
dijo: "Yo tengo una tarea que realizar, y con las rodillas dobladas pido
al buen Señor que me ayude a cumplirla con sabiduría". A un periodista
inglés que le preguntó cómo manejaba el estrés, le contestó: "Creo en la
oración y creo en el ejercicio físico" (New York Times, 07-04-02).
Con la presidencia de Bush, y especialmente a raíz de las guerras contra
Afganistán e Irak, la oración de los evangélicos conservadores,
tecnologizada y masificada, entró en la era cibernética. Se organizaron
miles de "Círculos presidenciales de oración" y "ruedas de oración",
durante las veinticuatro horas del día:
Rueda de Oración
por nuestros soldados... Por favor, no la rompas
Señor, ten nuestras tropas en tus manos amorosas.
Protégelas como ellas nos protegen.
Bendícelas a ellos y a sus familias
por las acciones altruistas que realizan
por nosotros en nuestro tiempo de necesidad.
Esto lo pido en el nombre de Jesús,
nuestro Señor y Salvador. Amén
(ourtroops at prayerwheel.us)
[Haz click aquí cuando termines]
¡Con cada "click" llega otra oración al Señor
para garantizar el triunfo militar de las tropas!
Un ministerio llamado In Touch ("En contacto"), fundado por el pastor
bautista Charles Stanley, repartió entre los marines que entraban en
combate muchos miles de folletos con el título "Deber de un cristiano en
tiempo de guerra" (incluida la "guerra espiritual"). Con el folleto iba
una boleta que los infantes de marina debían firmar y enviar directamente
al presidente. Por ese medio se comprometían a orar por él todos los
días. La boleta decía: "Me he comprometido a orar por Ud., su familia, y
su administración". Incluía peticiones específicas para cada día. Para el
lunes: "Pide que el presidente y sus asesores sean fuertes y valientes
para hacer lo correcto, a pesar de las críticas". Para el miércoles:
"Pide que el presidente y sus asesores estén seguros, sanos, y que
duerman bien, libres de miedo" (¿y por qué no se pide lo mismo para los
habitantes de Bagdad?). Para el viernes: "Pide que el presidente y sus
asesores estén conscientes de su llamado divino". En este vasto
movimiento se pide con frecuencia que Dios otorgue poder sobrenatural o
sabiduría sobrenatural al presidente para salir avante, o que sea
"divinamente protegido".
Conclusión: Es notable la concordancia del discurso de Bush con el de los
falsos profetas del Antiguo Testamento. Mientras los verdaderos profetas
denunciaban el pecado y la injusticia de su propio pueblo, los falsos
profetas repetían "Paz, paz" (Bush: "somos un pueblo muy bueno") y
tranquilizaban a la nación con engaños. Además, los falsos profetas
llamaban a lo malo, bueno, y a lo bueno, malo; (por ejemplo, la agresión
contra Irak y su destrucción son, en la retórica de Bush, "liberación" y
"llevar nuestra compasión al mundo entero"; las muertes civiles son
"daños colaterales"). Y mientras los profetas verdaderos proclamaban la
soberanía de Yahvé, Dios de justicia y amor que juzga a las naciones y a
las personas, los falsos profetas servían a Baal, un dios manipulable a
disposición de los poderosos.
¿A cuál Dios oran George W. Bush y sus seguidores "evangélicos"? ¿A cuál
Dios están sirviendo con su retórica religiosa? Si la mayoría de los
"evangélicos" norteamericanos continúa apoyando a su presidente a pesar
de esta teología aberrante, sin cuestionarla ni levantar su voz
profética, entonces ¿cuán bíblica y evangélica es la teología que ellos
mismos dicen profesar?
Este panorama no deja de ser preocupante, y debe hacernos pensar... y
actuar.
*El teólogo y biblista norteamericano Juan B. Stam radica en Costa Rica.
Publicado originalmente en el número 28 del periódico Signos de Vida, del
Consejo Latinoamericana de Iglesias (CLAI)
Juan B. Stam - Envío de Kalvellido
ESQUIZOFRENIA
1 ¿Qué es?
Es una enfermedad mental grave. Se trata de un desorden cerebral que
deteriora la capacidad de las personas en muy diversos aspectos
psicológicos como el pensamiento, la percepción, las emociones o la
voluntad. Precisamente por su carácter deteriorante, y porque se observó
que se iniciaba en edades muy tempranas, se la denominó «demencia precoz»
durante un tiempo. Luego se sustituyó esta denominación por la de
esquizofrenia, como la llamamos actualmente, y que etimológicamente
significa «mente escindida». Con este término, se quería subrayar las
alteraciones en el ensamiento que presentan estos pacientes.
2 ¿Cuáles son sus síntomas?
Hay dos grandes problemas en relación con los síntomas de la
esquizofrenia. El primero es común a otros trastornos mentales y
consiste en que, los síntomas en su mayor parte son subjetivos, es decir,
sólo el paciente los experimenta, con lo cual no pueden ser comprobados.
El segundo, es que la esquizofrenia es una enfermedad que presenta muchos
y variados síntomas pero ninguno es específico de ella, sino que también
pueden estar presentes en otros trastornos mentales. Actualmente se
dividen los síntomas en dos grandes grupos: los positivos y los
negativos, sin que esta división tenga nada que ver con que unos sean
buenos y otros malos. Los positivos consisten en aquellas manifestaciones
anormales que experimentan o hacen los pacientes, como ver cosas que no
existen (alucinaciones) o pensar que ocurren cosas que no son verdad
(delirios). Los negativos consisten en aquellas manifestaciones que hacen
pensar que el sujeto está perdiendo capacidades para pensar, sentir o
hacer cosas con normalidad. Por ejemplo, dejar de hablar con fluidez,
tener interés por las cosas o las personas, por levantarse cada día a
trabajar, etc. Es habitual que, con el paso del tiempo, muchos de los
síntomas se alivien. Sin embargo, suelen quedar algunas secuelas como
abandono del cuidado de sí mismo, frialdad hacia los demás, indiferencia
o desinterés por todo. Los síntomas más característicos de la enfermedad
son:
- Delirios: ideas erróneas de las que el paciente está convencido. Por
ejemplo, «creer que todo el mundo está contra él o que tratan de
perjudicarle».
- Alucinaciones: percibir algo que no existe. Por ejemplo, oír voces (que
le insultan o hablan de él), o ver objetos o caras que no están.
- Trastornos del pensamiento: el lenguaje del paciente se hace
incomprensible y se altera la fluidez.
- Alteración de la sensación sobre sí mismo: la persona siente que su
cuerpo está cambiando, se ve a sí mismo como raro. Los pacientes pueden
decir que se ven cambiados al mirarse al espejo. Los límites entre uno
mismo y los demás no están claros. Por ello, pueden creer que los demás
pueden saber lo que piensa o por el contrario, creer adivinar lo que otros
piensan.
- Deterioro de las emociones: la afectividad se va empobreciendo. Puede
llegar a la ausencia de sentimientos. Los pacientes se muestran
inexpresivos y se comportan con frialdad hacia los demás.
- Aislamiento: los pacientes se encierran en sí mismos y en su mundo
interior. A este síntoma se le denomina autismo. Se manifiesta porque el
paciente se queda encerrado en su habitación y evita la compañía de los
demás.
Clásicamente, se han diferenciado varios subtipos de esquizofrenia:
- Esquizofrenia paranoide: es el subtipo más frecuente. Predominan las
ideas delirantes de persecución o de perjuicio de otras personas hacia el
paciente.
- Esquizofrenia hebefrénica: en ella predominan las alteraciones en las
emociones. Son características las manifestaciones de lo que se denomina
«incongruencia» emocional; por ejemplo, el paciente se ríe sin motivo
aparente. Su comienzo es más precoz que la anterior y más grave.
- Esquizofrenia catatónica: se caracteriza por alteraciones motores,
generalmente inmovilidad persistente, aunque puede alternar con crisis de
agitación, o puede presentar movimientos repetitivos. Suele responder
mejor al tratamiento.
- Esquizofrenia indiferenciada: cuando una esquizofrenia no reúne los
criterios de los subtipos anteriores o presenta varios de ellos se le
llama indiferenciada.
Aunque estas divisiones se siguen utilizando, hoy se tiende a valorar y
diferenciar estos trastornos en función de la predominancia de síntomas
positivos o negativos y, sobre todo, a medir la intensidad de cada uno de
estos síntomas mediante cuestionarios y escalas. Ello permite evaluar al
paciente en diversos momentos de su evolución, así como la efectividad de
los tratamientos.
3 ¿Cuáles son sus causas?
El origen de la esquizofrenia no se conoce con certeza. No obstante, en
los últimos años se han logrado algunos avances que permiten señalar a
diversos factores responsables del trastorno:
- Alteraciones precoces del desarrollo del cerebro. Estudios mediante
técnicas histopatológicas modernas y otros mediante técnicas de
neuroimagen, como la resonancia magnética nuclear, han detectado anomalías
en la estructura de determinadas regiones cerebrales. Otras técnicas, como
la tomografía de emisión de positrones, han permitido observar algunas
alteraciones en el funcionamiento del cerebro de estos enfermos, en
comparación con el de personas sanas. Conjuntamente, estos hallazgos
apoyan la teoría de que la esquizofrenia puede tener su origen en
alteraciones del desarrollo cerebral muy precozmente, en concreto, durante
el desarrollo del cerebro embrionario.
- Predisposición genética. Aunque el mecanismo de transmisión no se
conoce, sí se sabe que el riesgo de padecer la enfermedad es mayor cuando
existen antecedentes familiares de la misma, que si tales antecedentes no
están presentes. Sin embargo, la presencia de antecedentes no es una
condición necesaria ni suficiente; muchos pacientes no los presentan y
muchos sanos, sí. Esto indica que otros factores no genéticos también
juegan un papel importante en la génesis del trastorno.
- Alteraciones en sustancias del cerebro. Se ha descubierto que diversas
sustancias llamadas neurotransmisores, y que se encargan de que las
neuronas se comuniquen adecuadamente, pueden estar desequilibrados en la
esquizofrenia. Los estudios sobre estas sustancias están siendo muy
importantes para el diseño de fármacos cada vez más efectivos.
- Infecciones del embarazo y complicaciones del parto. Está en estudio si
algunas infecciones por virus que padezca la madre durante el embarazo,
pueden ser responsables de alteraciones del desarrollo cerebral normal del
feto y que, a cierta edad, provoquen la enfermedad. Por otra parte, se ha
relacionado este trastorno con complicaciones durante el parto
(traumatismos, anoxia cerebral).
4 ¿Cuál es el tratamiento?
Actualmente la esquizofrenia se trata fundamentalmente con determinados
medicamentos, denominados neurolépticos o antipsicóticos.Se diferencian
dos tipos de antipsicóticos: los clásicos (como la clorpromazina, el
haloperidol o la tioridazina) y otros más recientes que se llaman
neurolépticos atípicos (clozapina, risperidona, olanzapina, ziprasidona o
quetiapina). Ambos grupos tienen en común la capacidad de corregir
desequilibrios de los neurotransmisores, sobre todo la dopamina, y
aliviar los síntomas positivos. Sin embargo, los neurolépticos atípicos
tienen especial capacidad de conseguir el desequilibrio del
neurotransmisor serotonina. A ello se ha asociado la efectividad de este
tipo de neurolépticos sobre los síntomas negativos. Los neurolépticos
atípicos tienen además la ventaja de producir menos efectos secundarios.
En casos muy concretos como la escasa respuesta al tratamiento con
medicamentos, con grave riesgo de suicidio o agresión hacia otros, en el
subtipo de esquizofrenia catatónica puede estar indicado el tratamiento
con electroshock. Pese a su mala prensa, las condiciones de aplicación
actual del electroshock hacen que sea un procedimiento seguro, además de
muy eficaz. Los tratamientos antipsicóticos han permitido que, en la
mayor parte de los casos, el paciente con esquizofrenia pueda vivir en la
comunidad. Es extraordinariamente importante aprovechar esta posibilidad
y combinar el tratamiento farmacológico con una serie de medidas
destinadas a que el paciente esté ocupado y activo. Estas medidas
constituyen lo que se denomina terapia psicosocial. Precisa de mecanismos
asistenciales como por ejemplo, talleres ocupacionales, centros de día,
centros de salud mental y grupos de autoayuda. El diálogo entre paciente
con esquizofrenia y el médico puede ser un instrumento terapéutico
importante, si tiene como fin que el enfermo conozca su patología, y se
le enseñe a convivir con ella y a utilizar sus propios recursos
psicológicos y ajenos -familia, amigos, apoyo-, para acercarse más a su
entorno.Por otra parte, es importante que el médico psiquiatra informe
tanto al paciente como a los familiares con los que convive sobre las
características sintomáticas de la enfermedad y les ayude a distinguir
cómo se han manifestado en su caso particular, con vistas a la prevenir o
intervenir con prontitud en caso de reagudización. También es importante
que el psiquiatra informe sobre los tratamientos antipsicóticos, sus
efectos y ventajas, y también los posibles efectos adversos. Además es
necesario que el médico psiquiatra ayude al enfermo y allegados a que
consigan una comunicación adecuada en el medio familiar. Otras técnicas
de psicoterapia individual, por ejemplo las de tipo psicoanalítico, no
parece ser eficaces en la esquizofrenia.
http://www.viatusalud.com/documento.asp?ID=117 - Envío de Tizo (KL)
MÚSICA Y CULTURA:
NUEVO DISCO DE SUPERAGENTE 86
Por fin le hemos dado un impulso importante a la grabación de nuestro
nuevo disco. Ya está casi casi. Nos faltan solo un par de detalles y
mezclarlo. Dos temas ya son definitivos y puedes descargártelos aquí.
http://www.geocities.com/lossuperagente86/mp3.html
Esperamos que os gusten y vuestros comentarios al respecto, muchas gracias
de antemano.
Superagente [lossuperagente86 at yahoo.com]
MANIFIESTO VITAMÍNICO
Vitamina (A) - ¿Punk? Y Revolución Social!
Vitamina (A) es hoy en día un grupo formado por seis personas: Diego
(guitarra y voz), Fede (Batería), Gus (Teclados), Matu (Bajo), Mauge (Voz
y Coros), y Mauro (guitarra y 2da voz). Lo que implica una pluralidad de
ideas y visiones del mundo y dificulta definir la ideología de la banda
con una sola palabra o etiqueta. Creemos que las ideas del grupo se
pueden ver expresadas además de en las letras, a través de la practica,
lo que hacemos, como lo hacemos, la forma en que nos manejamos.
En su corta existencia Vitamina (A) ha realizado mas de quince recitales
(desde ya muchas gracias a todos los que nos apoyan y nos van a ver
siempre) y el precio de la entrada nunca ha superado los $2 (antes 2
dólares, hoy 0,50 centavos de dólar, mañana vaya uno a saber cuanto en
este país esclavizado al dólar, FMI, etc.). Y nunca nadie que no tuviera
dinero para pagar una entrada se ha quedado afuera. Sería muy hipócrita
de nuestra parte si cantando en contra de las injusticias del sistema,
sobre luchar junto a los pobres, los oprimidos, etc., cobráramos la
entrada a un precio elevado o no dejáramos entrar a quien no puede pagar,
dejando a aquellos a quienes le cantamos fuera de nuestros recitales,
como lamentablemente hacen muchas bandas.
Nuestras letras casi en su totalidad son letras de protesta, de critica
contra el sistema capitalista y toda la opresión, explotación,
desigualdad e injusticias que de el devienen, pero a su vez proponemos la
forma en que creemos que deberían ser las cosas. Cantamos sobre todo esto
porque a la vez que somos producto de este sistema el sistema es producto
nuestro y queremos cambiarlo.
Vivimos en un país donde la gente se muere de hambre y la miseria crece
día a día, y esto se ve todos los días en las calles mismas, lo tenemos
frente a nosotros, no podemos ni queremos ignorarlo. Le estaríamos siendo
funcionales al sistema si nuestras letras hablaran de temas triviales. Lo
que no quiere decir para nada que creamos que se puede cambiar el sistema
a través de la música. En absoluto. Y el hecho de actuar así en cuanto a
la música, no nos deslinda de accionar constantemente para cambiar la
forma en que se rigen las cosas en los demás aspectos de nuestras vidas.
Pero el sistema tiene ya demasiadas armas para bombardearnos
ideológicamente como lo son los distintos medios de comunicación,
incluida la música que producen las multinacionales y grandes compañías
discográficas, como para ser una banda mas de esas que no dicen nada ni
aportan nada. Aun somos pocos los que vamos contra la corriente, pero es
bueno que este la opción de poder elegir escuchar algo distinto, y aun
más gratificante es poder ayudar con nuestras palabras a despertar alguna
conciencia adormecida. Sin olvidar por supuesto que la verdadera practica
revolucionaria será la que realicemos en nuestro ámbito de trabajo, en el
sindicato, en la escuela, en el barrio, en la asamblea, en las calles. Es
que somos conscientes de que no podemos cambiar el funcionamiento de
pequeñas partes del sistema de forma aislada, como podría ser por ejemplo
el ambiente de la música, a menos que logremos una transformación de raíz
de todo el sistema. Pero a pesar de esto decidimos actuar de forma
coherente con lo que pensamos. El sistema capitalista ha convertido todo
en mercancía, todo se vende y todo se compra, pero nosotros no queremos
hacer de nuestra música una mercancía, cuando la música u otra forma de
arte se comercializa, cuando se busca lucrar con ello, evidentemente se
transforma a sí misma. Y porque justamente queremos difundir nuestra
música y no lucrar con ella es que ponemos a disposición todos nuestros
temas para que puedan ser bajados gratis desde nuestra pagina web, o
también se puede conseguir nuestro primer Demo en CD por $2, que es lo
que nos costó hacer el CD, y no le estamos agregando ningún valor por el
hecho de que contenga nuestra música. El sistema también propone e impone
un modelo a seguir para las bandas: que tengan un manager, que busquen
firmar con las grandes compañías, aparecer en MTV, etc.
Nada de esto nos interesa, nos manejamos de forma totalmente
independiente y autogestionaria, nadie toma decisiones por nosotros y
hacemos las cosas como queremos. Creemos por ello que es importantísimo
fomentar la solidaridad entre las bandas, las distribuidoras y sellos
independientes con ideas afines, las ferias (nuestro eterno
agradecimiento a las bandas, ferias, distris y sellos amig at s que hacen
posible nuestros recitales acá en Buenos Aires y que se nos escuche en
otras partes del mundo!), etc., que son partes fundamentales para poder
realizar los conciertos y la distribución de material de otra forma. No
podremos cambiar el modo en que mayoritariamente se hace "música", hasta
que no se cambien las cosas en su totalidad, pero por mas pedante que
suene: intentamos predicar con el ejemplo.
Queremos concluir simplemente diciendo que Vitamina (A) existe porque nos
encanta la música y nos encanta tocarla, y por que encontramos en ella
una forma de canalizar y expresar lo que sentimos y pensamos respecto al
mundo en que vivimos, porque somos rebeldes con causa, la mas valida de
todas: destruir de una vez por todas y para siempre este sistema opresor,
cambiar el mundo en el que vivimos, cambiarlo todo.
vitamina at nodo50.org , info at vitamina-a.com.ar ,
http://www.nodo50.org/vitamina/ - Envío de Kontra (KL)
MANU CHAO EN MADRID
Radio Bemba - Kambuti Express
Manu Chao de nuevo en Madrid con su directo arrasador y una formación de
lujo: Manu CHAO (voz, guitarra), Fermin MUGURUZA (voz), Madjid FAHEM
(guitarras), David BOURGUIGNON (bateria), Gambeat (guitarra baja), Gérard
CASAJUS (percusiones), Javier Galiana de la Rosa (teclados), Enguix SOLER
(trombon), Roqui ALBERO (trompeta), Chuco (sonorizacion)
Jueves 28 de agosto 22.00 h. Apertura de puertas: 20.00 h. Venta
anticipada: 19 euros (incluidos gastos de distribución) En: Madrid
Rock, Fnac, Tiendas Tipo, 902888902 y www.ticktackticket.com
Palacio Vistalegre Madrid C/Matilde Hernández - Carabanchel - Madrid.
Metro: Vista Alegre y Oporto
Bus: 17, 34, 35, 55, 81 y 118. SALUDOS A MILES Y BUEN VERANO
production at festimad.es
FIESTAS DEL VINO EN JUMILLA
Hola, como suele ser tradicional en estas fechas, aviso de las fiestas
del vino de Jumilla (primer pueblo de Murcia yendo desde Albacete). Pues
son este sábado (30 de agosto): igual este año, que los murcianos estáis
más metidos en la
lista, a alguien (+) le da por ir (son la hostia). Se recomienda que,
antes de ir, repaséis en casa todas las canciones populares de vuestros
tiempos mozos, sobretodo la de "indurain, indurain, indurain...". Se
recomienda, asímismo, que llevéis ropa corta susceptible de ser tirada
luego a la basura, que las manchas de vino salen muy mal (¿¿alguién sabe
por qué la zona de los riñones es la única que no se mancha nunca en estas
fiestas??) y las camisetas siempre acaban hechas trizas (las chicas que
lleven debajo el suje del bikini) .
La hora de quedar es como a las 1700 en el bar "Sinfin" para una sesión
de cubateo, ducha comunitaria y música tecno (al q no le guste, que se
salga a la puerta que hay muchísima marcheta) pa bailar a tope, y luego,
a eso de las 19, nos vamos, por la misma calle a interceptar el paso de
la procesión del vino para empezar a cantar bailar y beber el vino que
cientos (si, he dicho bien, cientos de personas tirando vino a to el
mundo) de personas nos lanzan a cara y cuerpo. También se espera q se
celebre una nueva edición, allí mismo, del célebre campeonato de colar
balones, camisetas y de+ accesorios en los balcones.
Erecto (KL)
FIESTAS LOCALES DEL 5 AL 13 DE SEPTIEMBRE (27/07/2003)
LAS FIESTAS PATRONALES DE ALCORCÓN CONTARÁN CON FUEGOS ARTIFICIALES,
BAILES POPULARES DE CALLE Y CONCIERTOS GRATUITOS
Ocho conciertos gratuitos, dos sesiones de fuegos artificiales, una
zarzuela, treinta y un bailes populares en las calles y dieciocho
convocatorias deportivas son algunas de las actividades que Alcorcón
prepara para la celebración de sus fiestas patronales. Este año, el
pregonero es Mariano Mariano. Rocío Durcal actuará en uno de los
conciertos.
Del 5 al 13 de septiembre está previsto el desarrollo de las fiestas
patronales de Alcorcón. El comienzo de las mismas estará marcado por el
pregón, que será el día 5 de septiembre, a cargo del humorista y vecino
de la ciudad, Mariano Mariano. A partir de ese momento y del tradicional
chupinazo, la ciudad vivirá sus fiestas durante ocho días.
Las fiestas de Alcorcón vienen marcadas este año por la gratuidad de los
ocho conciertos que se celebrarán, dirigidos a distintos tipos de
público, y que contarán con una espectacular ubicación en los campos del
polígono Urtinsa. Las fiestas traerán al municipio las actuaciones de La
Cabra Mecánica, Antonio Orozco, Sôber, Niña Pastori, Rosendo, José El
Francés, Rocío Dúrcal y Andy & Lucas. Con ellos, estarán también en el
escenario grupos como Poncho K, Albertucho, Doctor Sapo y Vantroi, entre
otros.
Las fiestas contarán también con una cita de sabor más popular, la
zarzuela, que estará a cargo de la compañía de Nieves Fernández, recién
llegada a la plaza de Carballino desde los teatros de Nueva York. El
manojo de rosas ocupará cartel y pondrá en escena un clásico con
diecisiete músicos actuando en directo, once cantantes y un cuerpo de
baile con seis bailarines.
Por otro lado, el ya tradicional Día del Pensionista estará aderezado con
diversión de diversa índole, y el Día del Niño contará con juegos
colectivos. Los fuegos artificiales, cita de concentración
multitudinaria, se distribuirán en dos citas distintas: el espectáculo
piromusical de los Castillos, el día 7 y el cierre de fiesta en Urtinsa,
el día 13 de septiembre.
En cuanto a los bailes populares, se convocarán hasta un total de treinta
y uno con orquesta, por las calles y plazas de Alcorcón. Junto a todo
ello, un acontecimiento calificado desde la Concejalía de Cultura como
histórico y de gran calado popular: la celebración de la Misa Mayor el
día de la Patrona Nuestra Señora de los Remedios en una carpa gigante
instalada en la plaza del Tejar, debido a las obras de restauración de la
parroquia Santa María la Blanca.
En cuanto al deporte, un total de dieciocho eventos contribuirán a
popularizar la práctica deportiva y a divulgar el buen hacer de los
deportistas alcorconeros. Junto a otras, destacan citas tradicionales
como la XV Milla Urbana, el XI Trofeo de Baloncesto en silla de ruedas,
el XV Campeonato Nacional de Calva, el VIII Torneo Nacional de Chito, el
XXXI Trofeo de Petanca, el XIX Trofeo de Fútbol Puchero, el Trofeo Alonso
Calero, y el V Trofeo de Fútbol Sala Femenino.
MAPA:
http://callejero.lanetro.com/apps/lanetro/mapas/mapas.asp?id_via=195&pais_geoc=ESPA%D1A&nombredevia=Calle+Olimpico+Francisco+Fernandez+Ochoa&numerovia=0&nombre_fichero=dc1alcorcon&lite_provincia_geoc=Madrid&lite_municipio_geoc=Alcorc%F3n&distancia=
http://www.alcorcon.info/ginews/doc385.htm - Envío de Kontra (KL)
CONCIERTOS SEPTIEMBRE 2003 EN GRUTA'77
Domingo 31 de agosto (21:30 h) TEXAS TERRI + MOTOCHRIST (USA) Punk
Rock´n´Roll Entrada: 12 E. Abono de 15 E con LORDS OF ALTAMONT Lunes 1
(22:00 h) LORDS OF ALTAMONT (USA) Garage R´n´R Entrada: 9 E. Abono de 15
E con TEXAS TERRI Martes 2 (21:30 h) SAVOY TRUFFLE (USA) + SOL LAGARTO
Rock Sureño Anticipada: 9 E Taquilla: 12 E Jueves 4 (22:00 h) LA VIBORA
LAGARTA + DESVIACION TIPIKA Rock Fusión Entrada: 5 E + CD regalo Viernes
5 (22:30 h) Sábado 6 (23:00h) FIESTA III ANIVERSARIO GRUTA´77.- Día 5 THE
HYDROMATICS + WILD SAVAGES Rock ´n´Roll Entrada: 9E Día 6 POTATO +JULIAN
HERNANDEZ. (SINIESTRO TOTAL) Y ROMULO SANJURJO (OS DIPLOMATICOS) Ska y
Rock´n´Roll Anticipada: 8 E Taquilla: 9 E Domingo 7 (21:30 h) IV
CONCURSO ROCK EN LA GRUTA FIFTY FIFTY Entrada: Gratis Lunes 8 (22:30 h)
KOLOKON Patxanga Entrada: 4 E Martes 9 (21:30 h) IV CONCURSO ROCK EN LA
GRUTA SEX SYMBOLS Entrada: Gratis Jueves 11 (22:00 h) LOS SENTIOS +
ROCKIN´NUTS R 'n' R Entrada: 6 E Viernes 12 (22:30 h) Noche Ramoniana
con: NO PICKY + GTO + MARQUESES Entrada: 6E Sábado 13 (23:00 h) Fiesta
presentación Spanish Popers con: SPANKY DARTH VADERS + THEE GIRLFRIENDS +
PULSAR Power Pop Entrada: 6 E Domingo 14 (21:30 h) IV CONCURSO EN LA
GRUTA LYCAONES + NANDO KANO Entrada: Gratis Jueves 18 (22:00 h) LAS
CERDAS Glam Rock Entrada: 5 E Viernes 19 (22:30 h) LORD KAYA AND THE
KINKY COO COO´S Ska Rock Steady Entrada: 6 E Sábado 20 (23:00 h) THE REAL
McCOYSON + LOS CHICOS Garage Rock´n´Roll Entrada: Sin confirmar Domingo
21 (21:30 h) POMPAS FUNEBRES Rock Entrada: 4 E Miércoles 24 THE LOCUST +
Grupoinvitado. Precio 15 E. Jueves 25 (22:00 h) MUDFLY + NOTHINK Rock
Entrada: 5 E Viernes 26 (22:30h) MILESTONES + KING WOLF Rockin´ Country
Swing Entrada: 6 E Sábado 27 (23:00h) Reggae Night con: DOCTOR DESLAI +
DESAKATO DADA Entrada: 6 E Domingo 28 (21:30h) IV CONCURSO EN LA GRUTA
MINSTRELS + CULEBRA Entrada: Gratis
Y EN BREVE...
Octubre: FUN PEOPLE (2 ó 3), HABEAS CORPUS (4 y 5), FIVE HORSE JOHNSON
(9), ADAM WEST + ROCK CITY MORGUE (10), ATTAQUE´77 (11 y 12), ESKORZO
(17), Fiesta ipunkrock<http://www.ipunkrock.com> (18), DOBLE GOTA + SALIDA
NULA (31). Noviembre: SLEEPY LA BEEF (6), DARLINGTON + AIRBAG (14)
"Gruta'77" <oficina at gruta77.com>
PRÓXIMOS CONCIERTOS
Mamá Ladilla - Fiestas de Loeches. 30 de agosto.
Sugarless - Fiestas de Brunete. 12 de septiembre.
La Cabra Mecánica - Fiestas de Galapagar. 14 de septiembre.
CHISTES:
Un avión de las 'Bilbao Air Lines' se acerca a un aeropuerto y avisa por
radio: - ¡Atención! Aquí vuelo 023, pues. Solicitamos pista para
aterrizaje. - Aquí torre de control, utilicen la pista número 3, pero no
apuren hasta el final, ya que en esa zona la pista está en obras. -
¡Aibalahostia, que somos de Bilbao joder, somos perfectamente capaces de
aterrizar con la mitad de la pista, si hace falta! ¿Qué se ha creído?. En
eso que el avión inicia la maniobra y descubren que la pista es mucho más
corta de lo que se habían imaginado. Desesperados, la tripulación echa
mano de todos sus recursos: flaps extendidos, aerofrenos, inversión de
reactores, etc. En el momento de tomar tierra se rompe parte del tren de
aterrizaje y se detectan pinchazos en algunas ruedas. Pese a todo el
aparato se detiene a unos milímetros del fin de pista. Aliviado, el
Comandante del avión comenta: - ¡Cagoendios, Patxi, si serán cabrones!
¡Qué corta era la pista!. El copiloto mirando al exterior exclama: - Joder
Andoni, vaya si era corta... y sin embargo... ¡mira lo ancha que es!".
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