[Infos] idea para una alternativa

Tue Sep 30 21:48:57 CEST 2003

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Hola, s=ED, soy Mar y esta es una reflexi=F3n interactiva ya que os =
quiere implicar e involucra una carta no escrita por mi sino recibida de =
un grupo de docentes que se han parado a meditar y a profundizar en la =
belleza (que es justicia, que es armon=EDa) buscando eso, el equilibrio =
en la balanza de los Acuerdos entre la Iglesia y el Ministerio de =
Educaci=F3n en torno a la asignatura de religi=F3n y su alternativa. Me =
complace transmit=EDrosla con la intenci=F3n de que compart=E1is el =
inter=E9s, de la misma manera que no me complace recibir ni difundir =
cibermensajes en conserva en los que no encuentre nutriente de valor. =
Nos hacemos eco inercial y resignadamente (entre sumisos y =
"realderrotistas") de los poderosos t=F3picos, la hipocres=EDa como cosa =
real e inevitable por ejemplo, o sencillamente del laisser-passer que =
engrasamos a diario m=E1s o menos conscientemente. -=BFAlguien sin =
contradicciones?-
Hay algo inquietante en ese t=EDtulo de novela de Rafael S=E1nchez =
Ferlosio: "Mientras no cambien los dioses nada habr=E1 cambiado". Y es =
que ando en ello y andamos en ello, avanzando en la inquietud que =
provoca poes=EDa, memoria, lucha, creaci=F3n; y que provoca la alerta =
que me/nos observa y nos descubre a nosotras mismas. Sois parte de lo =
que conozco como Vida y como Universo, por eso os escribo. Intuyo que el =
Sistema Industrial y Episcopal que dise=F1a pretenciosamente y a golpe =
de publicidad el gusto, la vida, nuestra vida sobre el Planeta que =
habitamos, puede seguir eternamente plagiando modelos rancios en los que =
cambian el vestido o una manera de decir. Lo que cuenta es el =
inter=E9s-intenci=F3n.
Feliz entrada en un curso "nuevo". Quiero enviaros saludos y abrazos.
Mar

* Si lo difund=EDs, por favor respetad el texto en su integridad.

Ciencia y religi=F3n *
=20

Somos un grupo de docentes de todos los niveles educativos que estamos =
muy=20

preocupados por el bajo nivel cultural en nuestra sociedad, los altos=20

=EDndices de fracaso escolar y la proliferaci=F3n de telebasura.

=20

Para salir de esta situaci=F3n queremos traspasar los muros de las =
escuelas,=20

los institutos y las universidades, llevando la cultura y la educaci=F3n =
a=20

=E1mbitos en los que hasta la fecha hemos estado ausentes, en los que =
nuestra=20

dejadez ha privado a muchos ciudadanos del derecho universal a la =
cultura.

=20

Como primer paso, queremos llegar a un acuerdo con las autoridades=20

eclesi=E1sticas para que nos cedan un diez por ciento del tiempo de las =
misas=20

con el fin de que profesores especialistas en las distintas disciplinas=20

puedan llegar m=E1s f=E1cilmente a los creyentes mediante breves =
intervenciones=20

did=E1cticas.

=20

Estamos estudiando cu=E1l ser=EDa el momento id=F3neo para insertar en =
las misas=20

contenidos cient=EDficos y culturales, tal vez inmediatamente despu=E9s =
de la=20

consagraci=F3n o justo antes del padre nuestro.

=20

Est=E1 claro que algunos feligreses podr=EDan, con raz=F3n, objetar que =
ellos no=20

tienen porqu=E9 aumentar sus conocimientos ni su cultura, ya que acuden =
a=20

misa con el s=F3lo fin de orar y escuchar la palabra de Dios.

=20

Para solucionar este problema, y aunque pudiera parecer =
inconstitucional, a=20

la entrada a la Iglesia les har=EDamos rellenar un formulario para que=20

manifestaran su preferencia por la religi=F3n o la cultura.

=20

Una vez identificadas estas personas, podr=EDan abandonar en el momento=20

adecuado la nave principal de la Iglesia y reunirse en las capillas=20

laterales, la cripta o el sal=F3n parroquial. Con el fin de evitar =
agravios,=20

estas personas podr=EDan recibir durante ese rato charlas de car=E1cter =
no=20

cultural ni educativo pero muy relacionadas con los

contenidos que se est=E9n impartiendo en ese momento al resto de los =
fieles=20

desde el altar.

=20

Por ejemplo, los feligreses que no quieran repasar la tabla peri=F3dica, =

estudiar=E1n los efectos perniciosos de los colorantes alimentarios, los =
que=20

no quieran hacer ejercicios de educaci=F3n f=EDsica podr=E1n ver un =
documental=20

sobre la obesidad, y los que no quieran repasar los verbos irregulares=20

ingleses podr=EDan estudiar estad=EDsticas sobre la importancia de =
hablar=20

idiomas en el mundo moderno.

Los obispos nos han adelantado que no habr=EDa problema en computar el =
tiempo=20

de cualquiera de estas actividades como tiempo equiparable al dedicado a =

escuchar la palabra de Dios, a la oraci=F3n, a la contemplaci=F3n, la=20

penitencia o a la caridad y en ning=FAn caso podr=E1 discriminarse el =
acceso a=20

la salvaci=F3n eterna a los fieles en raz=F3n de sus preferencias =
religiosas o=20

educativas.

=20

Tampoco han puesto la m=E1s m=EDnima objeci=F3n a la aparente =
contradicci=F3n=20

derivada de que el contenido de las misas est=E9 basado en la fe y las=20

creencias, en contraste con la naturaleza cient=EDfica y acad=E9mica de =
los=20

contenidos que habitualmente impartimos en las aulas.

=20

En un primer momento, las clases se impartir=EDan s=F3lo durante las =
misas=20

obligatorias de los domingos y fiestas de guardar, para m=E1s adelante=20

extenderse a otros actos religiosos de asistencia no obligatoria como=20

bautizos, bodas, comuniones, funerales, ejercicios espirituales,=20

ordenaciones sacerdotales e incluso ceremonias de canonizaci=F3n o=20

beatificaci=F3n.

=20

Pero, =BFde d=F3nde saldr=EDa el dinero para pagar al profesorado que =
trabaje los=20

domingos?. Sin duda alguna de los donativos que los fieles depositan en =
los=20

cepillos, del porcentaje de impuestos destinados al sostenimiento de la=20

Iglesia Cat=F3lica o, en general, de los presupuestos de la Iglesia.

=20

Para garantizar la calidad de las ense=F1anzas impartidas, nuestra =
asociaci=F3n=20

gestionar=EDa directamente el dinero aportado por la Iglesia y con =E9l=20

contratar=EDa a profesores de s=F3lida formaci=F3n pedag=F3gica y =
cient=EDfica que se=20

encargar=EDan de impartir las clases durante las misas.

=20

Naturalmente, dado el car=E1cter eminentemente laico de las clases, no=20

dudar=EDamos en despedir fulminantemente a aquellos profesores que no=20

mantuvieran una coherencia laica entre su vida profesional y personal=20

haciendo cosas como casarse por la iglesia, acudir a misa semanalmente o =

participar en cualquier tipo de actos religiosos.

=20

Finalmente, llevaremos nuestras negociaciones hasta el mismo Vaticano, =
con=20

cuyas autoridades firmar=EDamos un Concordato que garantizara la =
continuidad=20

de nuestra noble tarea docente en las iglesias durante los a=F1os =
venideros.

=20

----------------------------------------------------------------------

=20

=BFTe parece un disparate? =BFTe parece dif=EDcil de conseguir? No es =
tan=20

disparatado ni tan dif=EDcil. Ah=ED tenemos el ejemplo de los acuerdos =
entre la=20

Iglesia y el Ministerio de Educaci=F3n en torno a la asignatura de =
religi=F3n y=20

su alternativa. Al final han conseguido lo que nadie hubiera cre=EDdo=20

posible.

=20

Entre tanto, puedes hacer llegar nuestra propuesta educativa a docentes, =

padres, alumnos, pol=EDticos, sindicalistas, medios de comunicaci=F3n e =
incluso=20

a las autoridades eclesi=E1sticas. Tal vez as=ED contribuyamos a que se=20

entienda mejor lo que est=E1 ocurriendo en relaci=F3n con la ense=F1anza =
de la=20

religi=F3n en los centros sostenidos con dinero p=FAblico.

=20

=20

=20

=20

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educativa=20
a docentes, </FONT></SPAN></P>
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face=3D"Courier New">padres, alumnos, pol=EDticos, sindicalistas, medios =
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comunicaci=F3n e incluso </FONT></SPAN></P>
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face=3D"Courier New">a las autoridades eclesi=E1sticas. Tal vez as=ED =
contribuyamos a=20
que se </FONT></SPAN></P>
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face=3D"Courier New">religi=F3n en los centros sostenidos con dinero=20
p=FAblico.</FONT></SPAN></P>
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