[unomada-info] Publicación de "Deseo (y) libertad" , de Montserrat Galcerán

[Infos de la Universidad Nomada]

http://www.universidadnomada.net/spip.php?article325

Traficantes de Sueños, 2009, colección Mapas:
http://www.traficantes.net/index.php/trafis/editorial/catalogo/coleccion_mapas/deseo_y_libertad_una_investigacion_sobre_los_presupuestos_de_la_accion_colectiva

Quizás pocos términos estén tan manidos y hayan sido tan usados como el de libertad. Sin aparentes
dobles sentidos, fruto de un consenso que no necesita demostración, las sociedades modernas gritan
por todas las esquinas que definitivamente y sin duda “somos libres”. Pero ¿qué quiere decir aquí
“ser libres”? Para responder a esta pregunta este libro desarrolla una larga pesquisa filosófica y
política acerca del concepto de libertad desde el pensamiento ilustrado. Y precisamente contra su
naturalización, la autora pone en tela de juicio sus presuntos apoyos indiscutibles: el individuo
y el Estado. A partir, entonces, de la crítica de Marx, de la negación en Spinoza del libre
albedrío, del cuestionamiento feminista y de la rica máquina conceptual de Deleuze y Guattari,
repropone una concepción de la subjetividad, en la que lo “común”, y lo “común” en la acción
política, se vuelven la auténtica clave de la libertad. En este marco, la liberad se traduce en
deseo: en deseo de la potencia del vivir, en deseo de alianza con los otros, en deseo de construir
las condiciones de liberación colectiva. Lejos del individualismo solipsista de la libertad
liberal que sólo puede pensar lo colectivo como pacto, esta lectura nos permite entender una nueva
constitución subjetiva que aprovecha y refuerza esa energía activa del vivir que, como demuestra
Galcerán, no puede darse más que en ese espacio siempre por construir que llamamos lo “común”.

Montserrat Galcerán, nacida en Barcelona en 1946, es catedrática de filosofía en la Universidad
Complutense de Madrid y activista de distintos colectivos sociales. Militante comunista durante
las feroces décadas de 1960 y 1970, ha tratado de conciliar y reforzar, en una suerte de feedback
virtuoso, la actividad intelectual y la participación política. Fruto de este difícil encuentro se
debe mencionar su participación en espacios híbridos, entre la investigación y la militancia, como
la Universidad Nómada, o su crucial apoyo a las distintas oleadas del movimiento estudiantil
madrileño. Entre sus principales obras figuran La invención del marxismo (Madrid, Iepala, 1997),
Silencio y olvido. El pensar de Heidegger durante los años 30 (Hondarribia, Hiru, 2004) y, en
colaboración con Mario Dominguez, Innovación tecnológica y sociedad de masas (Madrid, Síntesis,
1997).

Número de páginas: 206

P.V.P: 14 €

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