[unomada-info] Las luchas por los comunes en Europa

[Infos de la Universidad Nomada]

LAS LUCHAS POR LOS COMUNES EN EUROPA
Por Fundación de los
Comunes
https://www.diagonalperiodico.net/blogs/fundaciondeloscomunes/luchas-por-comunes-europa.html

1.
GOODBYE WELFARE

La crisis entendida como proceso de saqueo financiero
y profunda transformación de las estructuras de reproducción social se
encuentra en una fase de desarrollo avanzado, especialmente en los
países del sur de Europa. El conjunto de conquistas sociales
consolidadas durante las últimas décadas ha sido puesto en el punto de
mira por las estrategias de acumulación por desposesión de la Troika y
de los tecnocomisarios de la UE. A partir de diferentes luchas y
campañas europeas por la defensa de la sanidad, la educación pública o
la vivienda estamos viendo emerger prácticas sociales de defensa del
Welfare como condición mínima de la democracia europea.

La exigencia de
un proceso de democratización profunda capaz de escapar a las
contradicciones insolubles entre acumulación financiera privada y
gestión estatal; un proceso que cabalga hacia el horizonte del
commonfare, vinculando una verdadera democracia con la gestión del común
productivo y reproductivo de las sociedades. Aunque buena parte de estas
luchas a nivel europeo exigen un proceso de desmercantilización que
frene las privatizaciones apelando a "lo público", no refieren a lo
público en su encaje estatal. Las mareas multicolor, expresiones de
indignación y de lucha alrededor de determinadas necesidades sociales,
son claros ejemplos de una ruptura en esa cadena significante que
relaciona derechos con Estado. Vemos los comunes como la base para
exigir una mayor democracia, acciones redistributivas efectivas así como
nuevas instituciones que garanticen una vida que merece la pena ser
vivida.

2. WELCOME COMMONFARE

La larga historia de los bienes comunes
está siendo reactivada debido a un cambio de actitud frente al Estado en
un momento en el que el acceso público universal decae y millones de
personas se encuentran desposeídas de sustento. Los comunes tratan de
redes de apoyo que van más allá de la provisión individualizada o la
supervivencia competitiva: un espacio de reapropiación de "lo público"
que surge como alternativa tanto al régimen neoliberal como a la
planificación capitalista estatal. Lo que está siendo 'cercado' no son
solo los recursos naturales que nos pertenecen a todos y todas, sino
también aquellos logrados a través de las luchas sociales del siglo XX
que asumieron la forma institucional del Estado de Bienestar.

Frente a
este proceso de cercamiento, se abre hoy una lucha por el común. Si bien
en algún momento la esfera pública o el sector público pudieron insinuar
algún tipo de contrapeso a la fuerza destructiva del mercado, hoy han
sido subsumidos a la lógica capitalista. Este proceso explica que cada
vez existan más iniciativas comunitarias que tratan de desplazar el
antiguo espacio de la acción pública para transformarla en gestión
público-común. La gestión colectiva y ciudadana de viviendas en
edificios públicos, hospitales, energía o sistemas de agua potable son
algunos ejemplos. A través de todas estas prácticas encontramos formas
mixtas de luchas por el acceso (servicios públicos) y luchas por la
autonomía (instituciones autogestionadas). De hecho, son estas
conexiones transversales las que convierten los comunes en algo tan
poderoso como práctica, como demanda y como perspectiva: negamos que
nuestros imaginarios queden encerrados en el statu quo de lo público y
lo privado.

3. Aprendiendo de prácticas concretas: red de clínicas
sociales en Grecia

Actualmente, los servicios de salud pública en
Grecia han dejado de asistir a personas que no puedan pagar su seguro
dejando a un 30% de la población sin cobertura sanitaria. A la vez, se
están cerrando clínicas de atención primaria y hospitales, y crece el
número de despidos de profesionales de la salud. Para responder a esta
situación de emergencia, se ha ido desarrollando una red nacional de
"Clínicas Sociales" a nivel comunitario. En Grecia existen un total de
30 Clínicas Sociales conectadas a través de una red donde intercambian
información y medicamentos, y organizan acciones para garantizar el
acceso libre y universal a la atención sanitaria.

Nacida con el
objetivo de proporcionar servicios de atención primaria de forma
gratuita a personas excluidas del sistema sanitario "público", esta red
no responde a una tarea caritativa, sino a la autoorganización social y
a la creación de lazos comunitarios sostenibles. Buen ejemplo es la
Social Solidarity Clinic de Tesalónica, iniciada por especialistas de la
salud que asistieron a 50 inmigrantes en huelga de hambre en 2010. Una
organización no lucrativa, autónoma y que funciona de manera asamblearia
con más de 180 profesionales de la salud y personas que diariamente
ofrecen atención médica y odontológica primaria de forma gratuita.

La
Social Solidarity Clinic recibe amplio apoyo de los grupos y
organizaciones sociales de la ciudad y no acepta apoyo financiero de
ningún Estado, partido, organización religiosa o industria farmacéutica.
En la Social Solidarity Clinic se hace un esfuerzo constante para
alentar a los pacientes a participar en acciones (ejerciendo presión
sobre los hospitales para que acepten pacientes sin seguro médico) y
para luchar por sus propios derechos. También se coopera con otros
movimientos sociales y políticos, con sindicatos y organizaciones, para
discutir y actuar juntos en la lucha por los servicios de salud
gratuitos y de acceso universal.

Esta red y sus prácticas plantean una
forma de repensar cómo se organiza actualmente la sanidad
público-estatal y sitúan (con la práctica) el reto de entender la salud
como un bien común, es decir, como un derecho incondicional. A su vez,
ponen en crisis la lógica mercantil y privatizadora de la actual gestión
neoliberal de la salud pública así como la relación jerárquica
médico/paciente y la influencia de las multinacionales farmacéuticas en
las instituciones sanitarias. La autoorganización no puede ser la única
manera de proveer servicios de primera necesidad y, sin duda, deben
existir diversas formas de organización de lo público-común. Pero luchas
y prácticas como la red griega de Clínicas Sociales, donde se defienden
los derechos a la vez que se reinventan las instituciones, nos permiten
vislumbrar la hoja de ruta hacia el Commonfare.

Este texto ha sido
producido colectivamente durante el taller sobre Commonfare del
encuentro europeo Nuevo Rapto de Europa - http://nuevoraptodeeuropa.net
, organizado por la Fundación de los Comunes y la red de museos e
instituciones culturales L'Internationale. @fcomunes
 
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