[cafe-sd] la doctrina del shock explicada en un video de 6 mins
xabier
xabier en sindominio.net
Mie Ene 9 14:31:43 CET 2008
Me ha perecido bastante interesante el tema del shock y creo que, en una
época post-comunista, centrar la crítica en la instrumentalización
capitalista del shock (canalizada a través del Estado) es una estrategia
bastante acertada. No creo que dirigir la mirada al Estado como centro
de los males consiga explicar más que o mejor que el anticapitalismo de
Klein. Miquel no veo factible quitarle hierro al mercado porque es "al
fin y al cabo, un tipo de actividad humana". Lo mismo puede decirse del
estado "es un tipo de actividad humana". El problema es que los dos,
"mercado" y "estado", son formas de organización, acumulación y
centralización del poder social y por tanto capaces de las mayores
atrocidades. El mercado es capaz de canalizar shocks lo mismo que lo es
el estado. Sólo que el mercado necesita además de un estado (para
existir). Mientras que la forma del estado ha mostrado, al menos
temporalmente, bastarse a sí mismo (alargando el shock del "momento
revolucionario") para cometer atrocidades.
En lo que coincido completamente es en tu resistencia al pensamiento
"calvin-klein". ¿Cómo es posible que esta antiglobi no haya conseguido
aún sustraerse al personalismo egocentrico y marketinero capitalista?
Tanta rebeldía de pegatina y aún incapaz de ponerle siquiera un
CC-by-nc, no al libro, sino al anuncio de libro! ¿Cómo se puede
pretender estar tan "cerca" de los ciclos de protesta anti-capitalista y
al mismo tiempo tan imbricada en el capitalismo cognitivo, en el formato
marca-no-marca? No salgo de mi asombro.
Cualquier sociólogo extraterrestre (por no asumir prejuicios terrícolas
;) se reiría de la estrategia de Klein, incapaz de conseguir otra cosa
que no sea una club de fans de su propia marca, y alguna que otra
reflexión parcial interesante (no lo voy a negar) pero bastante inútil,
más allá del efectismo inmediatista. Es la misma historia que nuestro
queridísimo premio nobel de la paz Al Gore. No es que lo que diga sea
mentira (no quiero discutir esto ahora) sino que la forma de decirlo es
exactamente la misma que nos ha llevado a estas y tantas otras
catástrofes humana: creed en mi (gore, klein, stalin, bush, bin laden)
ciegamente para que os lleve a la salvación (aunque sea a través del
shock de descubrir que nos manipulan a base de shocks!)
El problema gordo lo veo yo en cómo poder articular una sociedad sin
shocks (se hagan con bombas o con películas catastrofistas). Y aquí el
pensamiento crítico no nos vale... tan elitista o más es pedir al mundo
que lea "rebelasrse vende" y a Boltanski como lo es leer a klein y ver
sus anuncios por youtube... imho
x
Miquel wrote:
> El dom, 06-01-2008 a las 22:45 +0100, txema escribió:
>> http://youtube.com/watch?v=yYto96xOowg
>>
>> txema.
>
> uff, es propaganda muy tosca, de un maniqueísmo tan infantil que causa
> sonrojo. Me recuerda a los filmes soviéticos del realismo socialista. No
> es el "mercado" (al fin y al cabo, un tipo de actividad humana) lo que
> propicia las medidas totalitarias (shocks, lavados de cerebro, etc.),
> sino el poder capaz de imponer y alterar las libres decisiones y
> acuerdos de los individuos. Y es el Estado quien tiene capacidad para
> hacerlo: el poder represivo y criminal de Pinochet no se lo dan las
> ideas de Milton Friedman (faltaría más), sino la supresión de la
> libertad y el poder absoluto que logró sobre los aparatos del Estado. La
> prueba está en que ha habido "pinochets" en sistemas sin mercado libre,
> como los regímenes de Stalin, de Mao o de Pol Pot (por poner solo
> algunos eximios ejemplos), que nada tienen que ver con Friedman, ni con
> el libre mercado y que por supuesto no aparecen en el efectista filme de
> la Klein. De hecho, la idea de "lavado de cerebro" no la inventa la CIA,
> como insinúa Klein, sino con los regímenes comunistas en la década de
> 1950 (y luego se aplicó retrospectivamente al nazismo). Recuérdese por
> ejemplo en quién pensaba Orwell cuando ideó su habitación 101, no era en
> Friedman precisamente. De hecho, se sabe que la CIA encargó sus informes
> para estudiar las técnicas de "lavado de cerebro" de chinos y
> soviéticos. Y se dedicó entonces a hacer esos feos experimentos cuyas
> imágenes aparecen en el filme (cuando se conoció lo que hacía la CIA,
> hubo muchas críticas y surgió también toda la paranoia pseudocientífica
> sobre la publicidad subliminal, programación mental, etc.).
>
> Pero qué más le da contextualizar las cosas, la verdad es un estorbo.
> Todo es un batiburrillo posmoderno y elitista (solo los privilegiados
> pueden vivir con el ritmo "cool" que nos propone la Klein), sin ofrecer
> solución ninguna a los problemas, solo propaganda (para re-programarnos,
> imagino). Es obvio que las catástrofes pueden inducir un estado de shock
> en la población y provocar cambios drásticos, el poder sugestionador del
> catastrofismo lo conocen desde hace mucho los que mandan: no porque lo
> diga Friedman, ni porque lo diga Klein, sino muchos movimientos que se
> han aprovechado de las catástrofes (naturales o provocadas) para
> inocular su mensaje milenarista, religioso o político, desde las plagas
> bíblicas, al apocalipsis del año 1000, desde el 11-M a Al Gore. Eso es
> una constante en la historia, y no es algo específico de los partidarios
> del mercado libre.
>
> Para no enrollarme más, recomiendo la lectura de "Rebelarse
> vende" (Taurus, 2005), escrito también por dos canadienses, donde se
> analiza y expone con rigor toda esta impostura expuesta en esos seis
> minutos. Su lectura es justo lo contrario, es una invitación al
> pensamiento crítico, algo tan escaso en los tiempos que puede ser un
> verdadero shock. ;-) Una reseña:
>
> http://www.elcultural.es/historico_articulo.asp?c=12027
>
> saludetes,
>
> --m
>
> _______________________________________________
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