[unomada-info] Argentina: a un año del 19 y 20 de Diciembre

[Colectivo Situaciones]

La sociedad paralela: una revolución en el desierto

Lo propio de los críticos de toda laya es organizar su existencia alrededor de un imperativo mayor: lo que se desea es la revolución. Y, sin embargo, no se trata simplemente de lo que "queremos", sino de lo que "está pasando". Los días 19 y 20 de diciembre de 2001 ocurrió algo que, a falta de nombres, podemos llamar una "insurrección de nuevo tipo": sin "programa" ni "dirección", sin "promesa" ni "modelo", sin "organizaciones centralizadas" ni "dirigentes destacados"; aquellas jornadas destituyeron el "juego político" de la "posdictadura".

El grito que forzó la apertura -"que se vayan todos"- no se ha acallado en la ausencia de un político apto para representarlo; se multiplica en otras consignas como: "ocupar, producir, resistir", "si no hay justicia hay escrache" y "trabajo, dignidad y cambio social".

No se trata, entonces, de una revolución política clásica cuanto de una revolución en los modos subjetivos del hacer, de la invención de formas de habitar situaciones que reclaman ser aun desplegadas. Sobre todo, hay multiplicidad. Potencia y fragilidad, frustraciones y surgimiento de nuevos estilos, constituyen la textura de una sociedad paralela que trama redes de experiencias y saberes. Estos circuitos de encuentro y comunicación ensayan una sociabilidad que busca proyectarse más allá del corset del Estado y el mercado.

En el desierto, los esquemas revolucionarios heredados se revelan hoy como un estorbo. También la academia ha quedado sorda, ciega y muda frente a una ebullición inclasificable. Las modas se aceleran porque no hay categorías capaces de alcanzar -por sí mismas- ese objeto esquivo que se resiste, mutando y multiplicándose al infinito. Otros lenguajes contemporáneos (periodísticos, humanitarios y militantes), quedan desdibujados por la empobrecedora hegemonía cultural del mercado.

Si las viejas formas de pensar la revolución han caído y nuestros saberes parecen impotentes: ¿qué hacer? Y si lo que sentimos, sin embargo, no es desazón, sino felicidad: ¿de que están hechas estas renovadas pasiones?

Habitantes del desierto, cada experiencia es lo que logre hacer de sí misma, en un devenir que elabora sus recursos a partir de la trama que la constituye, y del vínculo que se procura con otras experiencias (y lo que ellas hacen de sí mismas). 

No podemos olvidar que hay armas cargadas: sombras exigiendo orden. Que hay represión efectiva, y más aun, agazapada, a la espera de una oportunidad mayor. Represión, hambre y carencia son los nombres de la (sobre)vida en el desierto. No asumir la guerra sería tan grave como jugar su juego. La exigencia de proteger estos nuevos mundos sin sacrificar su capacidad creativa de nuevas posibilidades para nuestras vidas, es raíz y programa del movimiento.

Una revolución de los cuerpos. Cooperativos y hormigueantes recorren una espacialidad desreglada, desértica, habitando y produciendo nuevas consistencias: sus fuerzas se multiplican en la persistencia del querer vivir.

Hasta siempre, 

Colectivo Situaciones

Noviembre - diciembre de 2002



Nuestras publicaciones recientes

La Hipótesis 891
más allá de los piquetes

autores:
MTD Solano y Colectivo Situaciones
Noviembre de 2002

    Este libro fue hecho a la manera de un diálogo entre el Movientos de Trabajadores Desocupados (MTD) de Solano y el Colectivo Situaciones. El encuentro y la escritura común constituyeron una experiencia singular para quienes hemos participado de ella. El lector no encontrará en estas páginas -creemos- ninguna de las formas habituales del vínculo entre "luchadores sociales" e "intelectuales comprometidos", ni otras formas estandarizadas para dar cuenta de esta experiencia de pensamiento común que, por ser tal, descodifica e indefine el ser de cada uno de quienes nos hemos involucrado.

    Este libro está compuesto por tres momentos: el primero es la recopilación y reelaboración de los materiales producidos por el trabajo de taller durante el año 2001; el segundo, da cuenta de la insurrección del 19 y 20 de diciembre, sus consecuencias y efectos para el movimiento piquetero; la tercera parte, por último, contiene las conversaciones y discusiones que se desarrollan a propósito de la masacre del 26 de junio en Puente Pueyrredón.

    Tres momentos temporales distintos que componen dos años de trabajo, y que van ligándose en las preocupaciones y, a la vez, diferenciándose por cada nueva marca que deja el anterior.

Indice del Libro (252 páginas)

- Palabras previas

- Prólogo. Sobre el método, por el Colectivo Situaciones

Parte 1

- Motivos y Razones, por el Colectivo Situaciones 

- Conversación Colectivo Situaciones - MTD de Solano
Septiembre - octubre de 2001

1. El capitalismo en situación
2. La desocupación
3. La horizontalidad y la lucha
4. Un poco de historia
5. La organización de base
6. Los piquetes
7. La autonomía frente al Estado
8. La coyuntura
9. Nuevas formas del compromiso militante
10. La identidad como búsqueda
11. Resistir la virtualización
12. Organizaciones en lucha: la coordinación
13. Dos formas de pensar
14. Por una economía alternativa
15. Las resonancias del zapatismo y el MST 
16. Hipótesis sobre el contrapoder
17. Elementos para un balance del taller de pensamiento de Solano

- Papeles de trabajo

Parte 2 

- Multiplicidad y contrapoder en la experiencia piquetera, 
por el Colectivo Situaciones

1. El piquete como antecedente
2. La coyuntura y las opciones de pensamiento
3. La representación
4. La inclusión de los excluidos... como excluidos
5. La ilusión política piquetera
6. De la multiplicidad al contrapoder
7. Pensar la radicalidad de la lucha
8. El caso de los MTDs
9. La identidad como creación

- El 19 y 20, y los tiempos del Movimiento, por el MTD de Solano 

Parte 3

- Sobre el 26 de junio, por el Colectivo Situaciones

- Doce hipótesis sobre el contrapoder, por el Colectivo Situaciones 

- Conversaciones Colectivo Situaciones - MTD de Solano
(segunda vuelta) Julio - octubre de 2002

1. Las redes del contrapoder 
2. Asumir la guerra para evitarla 
3. Poder del ideal o movimiento real
4. Más allá de la política
5. La economía alternativa y la crisis
6. La ofensiva, la vanguardia, el vedetismo...
7. La experiencia del dolor
8. Una investigación sin modelo
9. La aceleración de los tiempos y la coyuntura electoral: 
"que se vayan todos"
10. La red difusa
11. Máximo de creación, mínimo de control
12. La producción de mundo(s)

- Epílogo, por el MTD de Solano 

1. La horizontalidad es una apuesta práctica
2. La autonomía: poder hacer y pensar en libertad
3. Un proyecto de proyectos
4. Prolongaciones de la palabra

- Anexo: Encuentro en Solano con John Holloway
 Domingo 6 de octubre de 2002


 Genocida en el barrio: 
Mesa de Escrache Popular

Octubre 2002

Es esta una edición ampliada: junto a la reedición del primer cuaderno de nuestra investigación (Situaciones 1) presentamos un nuevo trabajo: Situaciones 5. La razón de esta suma de lo ya editado y de un nuevo material encuentra su lógica en el hecho de que ambas publicaciones (1 y 5) se vinculan con dos momentos dentro de un recorrido singular: la experiencia de los escraches.

Si es cierto que una verdadera catarsis separa la Argentina del 2000 de la actual, no lo es menos que esta distancia suele ser mejor comprendida cuando es escrutada a partir del devenir de las experiencias que persisten en sus propias estrategias radicales, tanteando obstáculos, desarrollando sus propias formas de historicidad, concentrando en sí mismas los elementos de un drama mucho mayor. Y bien, el escrache es, sin dudas, una de estas provechosas experiencias.

Las jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001 nos colocan frente a la emergencia de lo que hemos llamado en otro lugar un nuevo protagonismo social. Aquellos días volvieron visibles una impresionante variedad de experiencias hasta entonces consideradas precarias o marginales. Los escraches, sin dudas, estuvieron presentes en esas jornadas y a partir de allí han vuelto a estar en boca de todos. El escrache se generalizó, sobre todo a partir del uso que de él hicieron las asambleas barriales. Estas nuevas circunstancias nos obligaron a interrogarnos sobre la singularidad de los escraches inventados por H.I.J.O.S. He aquí una de las preocupaciones fundamentales que recorren las conversaciones que constituyen el Situaciones 5 y que nos llevó a insertar un acápite del libro 19 y 20: apuntes para el nuevo protagonismo social, donde se ensaya una reflexión sobre este fenómeno.


La transformación de la ciudad, del barrio, de los vecinos repercute en los escraches. El panorama que se abre a la Mesa de Escrache Popular se ha visto trastocado por inéditas experiencias asamblearias.


Como advertirá el lector a lo largo de la publicación, la capacidad de pensamiento producida por una práctica como el escrache no se agota en la simple conciencia de ser parte de un nuevo ciclo de luchas sociales. A esta constatación se agrega la indagación acerca de la singularidad de la dimensión explorada por el escrache: la de la producción de una nueva manera de entender y practicar la justicia. En efecto, la justicia popular, como problema y como programa, organiza desde su interior la experiencia de la Mesa de Escrache.


19 y 20:
 apuntes para el nuevo 
protagonismo social
Reimpresión: octubre de 2002

El valor de la insurreción de diciembre es doble. Por la intensidad de los acontecimientos, y por haber vuelto visible un nuevo protagonismo social. El desafío abierto nos obliga a pensar la novedad y no, simplemente, a inscribir los "hechos" en una totalidad previa de sentido. Por eso, este ensayo intenta pensar lo que inaugura el 19 y 20 en su singularidad: en las prácticas de fidelidad que con tal proceso se están desplegando en la actualidad y de las que este libro busca ser parte. 
La intervención específica que nos proponemos consiste en desplegar en estas páginas  los avances de una investigación militante. La trama del texto no es monocorde. Se mezclan  relatos, crónicas, escritos de coyuntura revisados, testimonios, teorizaciones y entrevistas como modalidades capaces de producir una reflexión ética.
Colaboran en este trabajo Horacio Gonzalez, León Rozitchner, la revista política La Escena Contemporánea, Luis Zamora, el MTD de Solano y la comunidad educativa Creciendo Juntos. 

INDICE (224 páginas)

Capítulo 1
La gran Transformación
- Del mercado como utopía al biopoder.
- Nuevo protagonismo social: una operación ética.

Capítulo 2 
19 y 20, una insurrección de nuevo tipo
- La insurrección sin sujeto.
- Palabras y silencios, de la interpretación a lo irrepresentable.
- La ruptura de la cadena del terror, por León Rozitchner.
- La insurreción destituyente.
- Problemas y desafíos, por Horacio González.
- El "no" positivo.
- La irreversibilidad.
- Violencia insurreccional.
- En la calle, por Revista La Escena Contemporánea.

Capítulo 3
Pensamiento situacional en condiciones de mercado
- Pensamiento y conciencia.
- Saber y pensar.
- Cuestiones de visibilidad.

Capítulo 4
Multiplicidad y contrapoder en la experiencia piquetera
- El piquete como antecedente.
- La coyuntura y las opciones del pensamiento.
- La representación.
- La inclusión de los excluidos. como excluidos.
- La ilusión política piquetera.
- De la multiplicidad al contrapoder.
- Pensar la radicalidad de la lucha.
- El caso de los MTD.
- La identidad como creación.
- El 19 y 20, por MTD de Solano.

Capítulo 5
Saqueos, lazo social y la ética del docente-militante
(la experiencia de la comunidad educativa Creciendo Juntos)
- ¿Liberación y dependencia?
- Los saqueos.
- En la escuela

Capítulo 6
Expresión y representación
- Otra lógica: la expresión.
- Ese oscuro objeto de deseo.
- Una situación paradojal: negar la representación desde la representación, 
por Luis Zamora.
- Atajos.

Capítulo 7
Asambleas
- Del 19 y 20 a la Asamblea.
- El territorio vecinal como espacio de subjetivación.
- La desesperación política.
- Estar.
- Asambleas y Piquetes.
- Memoria y Nación, por Horacio González.

Capítulo 8
La red difusa: de la dispersión a la multiplicidad
- Consenso y hegemonía.
- La revolución neoliberal.
- Red explícita y desconexión (el club del trueque).
- La norma y la ética de la marginación autoafirmada.
- De la dispersión a la multiplicidad.
- Red difusa.
- Saberes situacionales (los escraches).
- Contrapoder.


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