[cafe-sd] Una respuesta al Manifiesto por la lengua común

[Miquel]

El vie, 11-07-2008 a las 16:20 +0200, Adolfo Antón Bravo escribió:

> Si el tema está entre un nacionalismo español o un nacionalismo 
> periférico, mal vamos.
> 

en eso estoy de acuerdo. Pero en mi opinión asumir que se trata del
choque de dos nacionalismos es uno de los recursos retóricos que tienen
los nacionalistas para blindarse a toda crítica (cualquiera que
critique su sectarismo y su discurso profundamente reaccionario, le
convierten automáticamente en "nacionalista español", y asunto
arreglado). 

> Por cierto, de un hombre de paja a un prohombre, intento saber qué es lo 
> que te hace defender con tanto ahinco este manifiesto. 

Lo del "hombre de paja" no era una crítica personal, sino un modo de
avisar para que no nos atribuyamos argumentos que no defendemos.  Si te
fijas, no he defendido el manifiesto con demasiado "ahínco", de hecho he
expresado alguna objeción a un punto básico (el de asumir la
obligatoriedad legal de conocer ninguna lengua). Lo que sucede es que
puede parecer que uno se enroca en el momento que se opone al
"mainstream" (seguro que esto lo has experimentado muchas veces). No es
mi intención entocarme, como dice Krahe, prefiero caminar con una duda
que con un mal axioma. ;-) 

Quizá, en paralelo, echo de menos que te preguntases también qué hace
que algunos critiquen el manifiesto con tanto ahínco. El empeño
desmesurado en desnaturalizar (=manipular) su contenido (que es sin duda
mejorable, pero que tiene la virtud de no caer en esencialismos), como
hace el blog de Público, o bien asimilándolo a la Caverna (recuerda el
primer mensaje  de Txopi, en el que de tres firmantes dos eran de
ultraderecha y el tercero era Savater, el gran ogro de los abertzales)
debería ponerte un poco alerta. Solo alerta, ya sabes, el "de omnibus
dubitandum" marxiano  (y es que no es necesario tomar partido, no hay
razón para tener opinión sobre todas las cosas).

Tampoco debería llamarte la atención que alguien pueda defender el
legado común (que nos sirve por ejemplo para comunicarnos en esta lista
y en tantas otras cosas), o la libertad de las personas a que no se les
imponga un credo, una ideología o una lengua. En cambio quizá sí debería
preocuparnos que se asuman tan alegremente los postulados etnicistas del
nacionalismo (incluido el discurso ideológico e identitarios de la
lengua) por parte de gentes que en otros terrenos apoyarían sin dudarlo
la libertad de las personas. ¿Por qué es bueno poder elegir el software
o el periódico que leemos, pero no podemos elegir la lengua en que
escolarizamos a nuestros hijos? ¿Por qué hablar una determinada lengua
frente a otra, igualmente oficial, debe darte alguna clase de
privilegios? Es difícil defender eso desde una perspectiva libertaria o
simplemente democrática.

> Quizás es que 
> busco a mi Alicia que me dé un cerebro y me haga pensar y ser 
> independiente... y quizás solo haya por aquí hombres de hojalata...
> 

umm, demasiado filosófico para mí. ;-) Pero estoy seguro que estamos más
de acuerdo de lo que crees en este punto.

saludetes,

--m